Русская линия
Русская линияПротоиерей Александр Шаргунов04.06.2008 

«Евангелизация» мира и «культурная революция» в Церкви

От редакции: Как нам сообщила редакция, скоро увидит свет очередной номер журнала «Благодатный Огонь», материалы которого будут посвящены угрозе неообновленчества и церковного модернизма. Сегодня с разрешения редакции журнала мы публикуем одну из статей номера.


Прежде всего отметим, что в предложениях о пересмотре традиционной литургической дисциплины постов, исповеди и молитвенной подготовки перед причастием, об использовании русского языка в богослужении — одним словом, обновления богослужебной жизни Церкви под предлогом миссионерства — нет ничего нового.

+ + +

https://rusk.ru/st.php?idar=105282

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  Георгий Смагин    30.09.2008 12:30
к сожалению, уважаемый Триколор, не совсем все так…
  строгая учительница    30.09.2008 12:04
Странный Вы, все же, г-н Одиноков. Утерждаете: Я к тому только насчёт иных орденоносцев, что они ведь, официально, тоже – "за что-то", а не за ради протокола".

НО ведь ребенку малому ясно: все дело-то в том, что "за что-то". И в этом "что-то", наверняка не значится – "за активное участие и успехи в модернизации Православия".
А здесь конкретно: за "выявление серьезных отклонений в современной интерпретации Православного вероучения".
Как говорится, почувствуйте разницу.
Что касается К. Фролова – то всякое, конечно, может быть. Особенно сейчас, когда получив такой недвусмысленный отпор, это лобби может перейти в контратаку с целью упрочить сильно пошатнувшиеся позиции. Однако и его не смогут наградить за ту самую модернизацию. Придется изыскивать другие поводы.Ну мало ли чего можно найти. Скажем, "за успешное создание имиджа православного журналиста" и т.д. .А может, он к тому же, совсем не гордый и согласен на медаль?
И все же, с учетом того, что точки над и поставлены весьма недвусмысленно, будем надеяться, что г-ну Фролову придется пожить без наград.
  Одиноков    30.09.2008 11:11
Здесь я, сударыня, здесь, куды ж мне от милых сердцу хворумчан? Учителя тут строгие, однако ж тяга к научению житейским истинам сильнее всего остального.
Спасибо за мысленно посланное – я его уловил чуткою своей душою (просьба о прощении была не токмо смиренной, но и искренней, поверьте).
С Вашим "ЗА ЧТО и, главное, КОГДА!!!" согласен, не подумайте чего. Я к тому только насчёт иных орденоносцев, что они ведь, официально, тоже – "за что-то", а не за ради протокола. Что мы с Вами скажем друг другу, если завтра и Кирилла Фролова наградят ? (только не говорите мне, что это в принципе невозможно).
  строгая учительница    30.09.2008 10:21
Как, Вы еще здесь, г-н Одиноков? А я уже было послала мысленно Вам вдогонку прощение, которое Вы так смиренно испросили у меня, покидая этот форум. Что ж, раз Вы еще здесь, отвечу напоследок.

Назвать много иных орденоносцев могу и я сама. Но ведь главное здесь – не сам факт получения, а ЗА ЧТО и, главное, КОГДА!!! А момент сейчас – не просто символическИй. Он – РЕШАЮЩИЙ. Именно тогда, когда вся либеральная тусовка суетится и злобствует около письма иереев, выступивших против извращения Православия, "Благодатный Огонь" награжден за то, что "публикации журнала "Благодатный Огонь" всегда отличаются строгой церковностью и при этом ВЫЯВЛЯЮТ подчас СЕРЬЕЗНЫЕ ОТКЛОНЕНИЯ В СОВРЕМЕННОЙ ИНТЕРПРЕТАЦИИ ПРАВОСЛАВНОГО ВЕРОУЧЕНИЯ", за "ЗНАЧИМОСТЬ этого периодического церковного издания ДЛЯ МНОГИХ священнослужителей Русской Православной Церкви"

И удивительно, как можно не заметить это обстоятельство, упоминать о каких-то других награжденных.
  Одиноков    30.09.2008 09:23
"Святейший Патриарх Алексий II наградил главного редактора журнала "Благодатный Огонь" Сергея Носенко орденом св. блгв. князя Даниила III степени…"

Сергея Носенко можно поздравить с наградой. Но напрасно, сударыня, Вы этот факт в качестве аргумента в споре с С.Рябухой употребляете, напрасно. Как бы Вас недреманное ухо Игоря Савина не услышало – тогда он не преминет напомнить о иных орденоносцах, имена которых прозвучат для наших с Вами ушей не самым приятным образом…
  Триколор    30.09.2008 00:33
Все же переводил :
" Владыка, в России проблему редактирования и частичного перевода богослужебных текстов на современный русский язык начали систематически обсуждать во время литургических дискуссий, начиная с 1905 года, в преддверии Поместного Собора 1917–1918 годов. С тех пор точка в этих дискуссиях так и не поставлена. Я знаю, что в нашей сестринской Сербии накоплен уже почти столетний опыт служения на современном языке, переведены Служебник, Псалтирь, отдельные песнопения. Когда, кем и с какой целью был выполнен перевод и каков, на Ваш взгляд, его результат?

– Церковнославянский язык – это, как мы говорим, русская редакция древнеславянского языка. Что это значит? Это значит, что современный русский язык ближе древнеславянскому, чем современный болгарский или современный сербский. Русскому человеку нетрудно понять, что поют в Церкви, особенно теперь, когда многие книги печатают современным русским шрифтом. В Сербии же все иначе. Поэтому наша Церковь решила, что лучше перевести тексты на обыкновенный народный диалект с тем, чтобы то, что мы поем и читаем на богослужениях, стало понятно народу. В конце концов, это всегда существовало в Православной Церкви, о чем свидетельствуют древние переводы – сирийский, коптский, грузинский… Церковнославянские книги – это ведь тоже перевод.
….. Так что, я думаю, переводить можно. Вероятно, в России сейчас это не нужно, потому что сохраняется близость церковнославянского и русского языков. Но у нас в Сербии это стало насущной потребностью уже в 20-х годы XX столетия. И преподобный Иустин (Попович) первый перевел литургию Иоанна Златоуста и служил ее по-сербски."
Беседа с митрополитом Черногорским и Приморским Амфилохием (Радовичем) -http://www.pravoslavie.ru/guest/080421120214

Но к нашей ситации это не имеет никакого отношения , как указал сам митрополит .Русский ближе к церковнославянскому , чем сербский . Каждый может в этом сам убедиться почитав какой-нибудь текст на церковнославянском , а затем на сербском .
И -главное , у нас нет и в ближайшие 10 лет не будет людей с такими знаниями и духовным авторитетом , как прп . Иустин (Попович) .
Большинство (99%) паствы не желает никаких "новин" .
А переводы богослужения на современный язык не помогли привлечению новых людей в Церковь ни в Греции , ни в Сербии ни в латинской церкви .
Наоборот , духовно ослабли даже те, кто там были .
В Сербии эти реформации уже привели к потере колыбели сербского Православия -Косово . А сами сербы , похоже переживают потерю Косово меньше чем мы , русские . Бодро голосуют за евросоюз , бесплатные визы и т.п.
Творцы катаклизмов хотят отработать этот сценарий и в России . Духовно расслабить остатки Церкви и расчленить Россию .
Спаси Господи люди Твоя.. !
  Мария Сеньчукова    30.09.2008 00:22
"Личная жизнь никого из здесь присутствующих к этой теме не относится".

Спаси Господи.
Только вот проблема – начали перемывание костей завсегдатаи форума.
И вот я уже несколько дней с надеждой обновляю страничку, ожидая, когда же В. Семенко вернется обсуждать со мной либерализм в Церкви.
  Триколор    30.09.2008 00:10
Последние 2 страницы -хорошее подтверждение тому , что огрод нужно полоть , что бы он не зарос сорняками .
Идет обсуждение важной темы , кстати навязанной "либералами" , сами мы бы ее не затронули . А "инициаторы " моют кости каким-то неизвестным Малерам , Ольгам , диссертациям и .п. К чему об этом в теме про обновленчество ?
Личная жизнь никого из здесь присутствующих к этой теме не относится .
Причина такого поведения либералов в следующем.
При появлении важного вопроса в лоб , такого, как например: есть ли у Святых отцов обоснование действиям и идеям обновленцев , как у них и принято, обновленцы отвечают вопросом на вопрос и совсем на другую тему , заполняя страницу за страницей пустопрожней болтовней , заданный вопрос съезжает на предыдущую страницу и вовсе уходит из рассмотрения .
Новичок , заглянувший на обсуждение этой интересной статьи читает какие-то бабские склоки и теряет интерес к ресурсу . Форумчане тоже не могут обсуждать статью ,т.к. их фразы разделены большим количеством постов не по теме . Вот основная цель обновленцев -сорвать обсуждение неудобных для них вопросов.
  Рогозянский    29.09.2008 23:34
У меня? У меня по психологии, "Проблемы предклимактерического периода и церковное обновление".
  Сергей Рябуха    29.09.2008 23:29
"он фактически представил Святейшего лицемером!не нужно клеветать, г-н Рябуха"
Да не клевещу я и не представляю Святейшего лицемером, а мудрым политиком обходящим острые края. Что касается наград, то награждают и тех, кого некоторые считают обновленцами-модернистами. Примеры, если кому-то надо, приведу.

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика