|
Николай. 05.06.2008 10:07
|
# |
|
|
Быстро и грамотно работают господа либералы, осевшие в стенах Патриаршего Центра духовного развития молодёжи. Вот уже и ссылка на тот любопытный форум не работает – это активно отрабатывает свою явно немаленькую заработную плату господин Белановский. Кстати говоря, его отец работает в известном многим фонде Глеба Павловсго, занимающегося в нашей стране конструированием всякого рода либеральных тенденций. Замечательная связка, не правда ли?
После ознакомления со всеми высказываниями форумчан на данном электронном адресе о проблеме распространения по миссионерским отделам и среди мирян псевдоправославной ереси, вспоминается текст другой прокатолически либерально ориентированной сравнительно молодой особы из Санкт-Петербурга, Анастасии Коскелло, работающей как в местном епархиальном печатном издании, так и по совместительству являющейся сотрудницей организации Кестон-колледж, тесно взаимодействующей по упорным слухам с МИ-6 (одно из подразделений британской внешней разведки).
Аналитический труд госпожи Коскелло опубликован под названием "Литургическое возрождение в РПЦ: как это возможно?" на адресе http://www.keston.org.uk/russia/articles/rr22/02lit.html.
Текст в полном объёме не совсем сответствует теме, предложенной здесь для обсуждения, однако финальная его часть весьма созвучна той идеологии, что продвигает в том числе игумен Евмений (Перистый) и его команда.
Вот что она пишет:
"Основную проблему он (протоиерей Александр Сорокин) видит скорее в естественном сопротивлении церковного «большинства» – «меньшинству»: «Религиозное сообщество очень часто превращается в структуру, где человек является «расходным материалом», просто элементом некоей «системы». Причем все преподносится так, будто бы эта «система» утверждена и освящена Богом. А на самом деле все как раз наоборот. На практике в жертву «системе» приносится и вера, и душа, и человеческие жизни, – все. Поэтому Евангелие – самая «антицерковная» книга на свете. Она направлена против всякой религии, понимаемой в «культовом» смысле слова. Вся основная критика Христа относится как раз к Церкви, – где часто не «суббота для человека», а «человек для субботы». Слава Богу, что есть те, у кого хватает сил этому сопротивляться. Увы, зачастую Церковь таких людей «выбрасывает», – например, как в случае с протестантизмом. Но не надо бояться, Христос сказал: «Не бойся, малое стадо»».
Сможет ли выжить церковное меньшинство в условиях тотального «единомыслия»? И если да, то имеют ли шанс его инициативы развиться до уровня общецерковных, или так и останутся приходскими экспериментами? Все это покажет время, но, в любом случае, определенно, РПЦ – не такой уж «гранитный монолит», как это порой кажется."
Таким образом, госпожа Коскелло, используя ссылку на также не вполне адекватные для православного священника слова, описывает суть проводимых в некоторых церковных епархиях приходских экспериментов, к которым в нашем случае следует отнести и деятельность православных миссонеров с ярко выраженным харизматическим неопротестантским уклоном. То есть и эта команда руководствуется тем самым финальным утверждением рупора питерских обновленцев: "определенно, РПЦ – не такой уж «гранитный монолит», как это порой кажется".
И задача всех этих перистых, мещериновых, митрофановых, кочетковых, сорокиных, займовских (лоббист внедрения сектантско-протестантской программы "12 шагов" в Церковь из того же ЦДРМ) прочих неназванных, но тихо функционирующих в различных уголках России и экспериментирующих с уничтожением истинных церковных традиций – подтачивать фундамент нашей с Вами до сих пор незыблемой веры, принижать в наших глазах роль Церкви.
Дорогие братья и сестры, об это важно помнить.
Спаси Господи за участие в форуме!
С Праздником!
|
|
|
Анонимный аналитик 05.06.2008 00:53
|
# |
|
|
|
|
|
иеромонах Агафангел (Белых) 05.06.2008 00:40
|
# |
По итогам упомянутого в тексте совещания, мной была составлен отчёт о нём с проедложениями и замечаниями. В частности там было около 10-ти пунктов с указанием недопустимых методов, не укоренённых в православном предании. Критика сводилась в основном к нескольким направлениям: Это пятидесятнический опыт, чуждый Православию; адаптация Альфы была лишь формальной (замена цитат) и не затронула сути программы – уклона в харизматическое учение о Духе Святом и его Дарах. Все «разработки» являются почти прямой цитацией книги Ники Гамбла.
"Курс излишне технологичен. Методом Православной миссиологии является путь отцов. По терминологии митр. Амфилохия (Радовича): «Метод, ни в коем случае не может рассматриваться, как автономная человеческая попытка или его субъективное движение к Истине – Истина достигается с её же помощью, в союзе с ней, в непосредственном общении с ней" – (цитата из моего отчёта) и, далее: "…необходимо добавить ведения в живое Предание Церкви, Путь Святых. Введение в сакраментологию и Таинства (сказано о Крещении, в итоге, для некрещёных, но ни слова о том ЧТО происходит с человеком в Крещении мы в методике не найдём. Так же и о Причастии для крещённых – не сказано – ЧТО ЕСТЬ ЕВХАРИСТИЯ)"
Из этих слов вряд ли можно заключить, что я являюсь "проводником" разрушительных реформ в Церкви и т. п.
Я просто высказал здравое суждение о программе "Путь", в котором отразил и негативные и позитивные стороны этой методики.
Мне искренне жаль тех людей, которые взахлёб ищут "беса под кроватью" и, сами того не подозревая, играют на руку антимиссионерскому лобби. Многие цели этого лобби: "необходимость новой мисионерской команды" и прочие подобные им уже озвучены, но.. это, к сожалению политика – делание далёкое от Церкви и Христа. Увы… :-((
Братья, – имеем же любовь между собой, чтобы по ней нас узнал Господь.
|
|
|
соотечественник 05.06.2008 00:34
|
# |
|
|
"не вышел у вас, дорогой соотечественник, "публичный донос" на настоящих "миссионеров"..и никто ничего не говорил…"
Ничего, зато в личном архиве текст в полном объёме сохранился.
Последний выход на этот ныне несуществующий электронный адрес осуществил администратор того форума, господин Юрий Белановский.
Это выглядело так:
"Юрий Белановский
24.02.2008 – 14:08
Сообщение #95
супермодератор Форума
Группа: Супермодераторы
Сообщений: 1 533
Регистрация: 13.01.2004
Из: Москва
Пользователь №: 4
24.02.2008 – 14:08
Сообщение #95
Дорогой брат Андрей Шишков и уважаемый священник Александр!
Что-то разговор переходит все границы.
//Цитата(Андрей Шишков @ 24.02.2008 – 13:08)
Мне просто совершенно не понятна позиция катехизаторов ЦДРМ, когда они сводят катехизацию к дисциплине психолого-педагогической, к неким "технологиям". Мне больно смотреть, как неглупые люди, высокоинтеллектуальные, творческие, стремящиеся к Богу (это я вас имею ввиду) совершенно отрываются от животворного родника церковного Предания.//
Честно говоря, общаться с лгунами и подтасовщиками нет желания (прим. – это пишет теоретически православный мирянин по отношению к брату во Христе и даже к священнику!!!). Когда и где катехизаторы ЦДРМ свели катехизацию к дисциплине психолого-педагогической, к неким "технологиям"?
То же относится и к священнику Александру, который обвиняет нас в том, что мы покрываем все недостатки всех миссионеров.
Поскольку доказательства не представлены, то оба участника получают штраф.
Поскольку ничего нового участники в этой теме сказать не могут, то она закрывается на 2 месяца
Предоставим желающим самим решать, как им относиться к методике "альфа-курса".
–-------------------
С уважением, Юрий"
Предыдущая запись на этом форуме ЦДРМ сделана тем самым Андреем Шишковым, после которой терпение у поборника идей игумена Евмения, Юрия Белановского, лопнуло. И понятно отчего – правда то глаза, как говорится, режет.
Полностью текст Андрея был такой, вполне, следует отметить миролюбивый и соответствующий смыслу развернувшейся дискуссии:
"Андрей Шишков
Активный Участник
Группа: Участники
Сообщений: 212
Регистрация: 14.12.2007
Пользователь №: 8 692
24.02.2008 – 13:08
Сообщение #94
Если я вас обидел, то простите. Моя цель не в том, чтобы лишний раз вас уязвить. Мне просто совершенно не понятна позиция катехизаторов ЦДРМ, когда они сводят катехизацию к дисциплине психолого-педагогической, к неким "технологиям". Мне больно смотреть, как неглупые люди, высокоинтеллектуальные, творческие, стремящиеся к Богу (это я вас имею ввиду) совершенно отрываются от животворного родника церковного Предания.
Мне одна знакомая женщина, воцерковленная уже втечение 40 лет, сказала как-то: я вижу, что сейчас появляется новое течение в Церкви – людей, которые не имеют прошлого, оно для них не имеет никакого значения и даже презирается ими, это люди, для которых Церковь существует только сейчас, а все что было раньше – это наслоения, извращения и проч. Такие люди живут в отрыве от Предания Церкви. Страшно то, что немало священников из них и даже появляются архиереи. Это новое веяние сейчас существует.
Я бы не хотел, чтобы ваш Центр был из разряда таких веяний, но вы сами свидетельствуете против себя. Дух протестантизма и рационализма так и витает в ваших ответах. Я же пользуясь своим правом "испытываю духов".
Ироничный тон в моем прошлом сообщении связан с тем, что вы совершенно не задумываясь над словами оппонента долбите и долбите одно и тоже, пытаясь быть серьезным, мне ничего не остается, как только прибегнуть к такому ходу. Я предпочитаю шутить, нежели раздражаться.
Я увидел, что бесполезно с вами о чем-то говорить, поскольку вы считаете себя правым во всем, не мое дело вас судить, потому что может быть ошибаюсь и я. Если вы катехизатор, то по отношению ко мне вы потерпели поражение, поскольку опирались лишь на собственные силы и знания, очень жаль, я приходил на этот форум не только критиковать о.Петра, как это кажется некоторым, но и научиться чему-нибудь. Скажу так – у вас ничему не научился, у Юрия тоже, Александр мне помог (прим. – священник Александр Усатов, защитивший диссертацию по данной проблематике) – ему благодарность."
А я выражаю благодарность всем тем соотечественникам, что вникают в суть многочисленных идеологических диверсий, заполонивших нашу страну и Церковь, и не боятся открыто высказывать слова правды продажным либералам прозападного толка.
Помоги всем им Бог преодолеть козни недругов России и привести наш народ к истинной чистой вере без помощи фальшивых миссионеров и гуру в православном облачении, которое им, судя по всему, принадлежать уже давно не должно!
|
|
|
иеромонах Агафангел (Белых) 05.06.2008 00:26
|
# |
|
|
| мне крайне жаль и Вас, и всех кто думает так-же… увы
|
|
|
правдолюб 04.06.2008 23:55
|
# |
|
|
"Достаточно прочесть приложение №3 к тексту аналитической записки р.Б. Николая, чтобы осознать всю глубину падения личности этого человека, которому уже давно не место в лоне Русской Православной Церкви"
Трудно с этим не согласиться.
Некоторое время назад мне в руки попал текст, фрагмент которого я решил представить вниманию посетителей данного форума.
"Богословие "Альфа Курса"
«Испытывайте духов, от Бога ли они» – эти слова Апостола вспоминаются, когда начинаешь анализировать содержание «Альфа Курса».
Ведущим одной из конференций в 2006 году, посвящённых этому вопросу – игуменом Евмением (Перистым) перед началом доклада о «богословии "Курса Альфа"» была рассказана притча. Рассказав о брошенных в тюрьму двух людях, один из которых, смотря в маленькое тюремное окошко, радовался звездам, а другой видел только решетку, ведущий призвал присутствующих в "богословии" заокеанских миссионеров видеть только звезды. Если вдуматься в эту аналогию, то получается, что православное миссионерство сегодня не только не заслуживает внимания, но и находится в положении брошенного в тюрьму, обреченного тосковать по далеким и недостижимым высотам метода «Альфа Курса»… Посмотрим, так ли заоблачны эти высоты?
Как выяснилось впоследствии, после изучения материалов конференции, согласно услышанным выступлениям докладчиков, «Рабочим материалам научно-практической конференции», а также распространяемой на конференции книге «Альфа. Вопросы жизни. Введение в христианство» и другим материалам, учение "Курса" пропагандирует самое что ни на есть банальное учение харизматического толка. Это ясно с самого начала, даже если не обращать внимания на то, что в книгах "Альфы" приводятся слова лидера неопятидесятнических сект в России Сергея Ряховского, рекламирующего этот курс.
Вот несколько конкретных примеров из выступления Грема Томлина, представленного в качестве профессора теологии, и англиканского священнослужителя. Описывая реализацию методики на занятиях, посвященных изучению Святого Духа (!!!), Томлин приводит свидетельства участников курса о своих экстатических впечатлениях. У одних они проявляются в счастливом смехе и радости, другие начинают плакать. Так, некая Кетрин вспоминала, что на выездном уик-энде, где обсуждалась тема Святого Духа и Его действия, она почувствовала Святого Духа в себе, пережила ощущение чистоты, святости, счастья. "Мои руки, – свидетельствует Кетрин, – сами стали подниматься вверх, из глаз потекли слезы, я почувствовала, себя святой". Далее Томплин привел еще несколько подобных свидетельств и попытался для подтверждения своих слов сослаться на препп. Серафима Саровского и Григория Синаита, которые описывали внешние стороны проявления даров Святого Духа, такие как дары слез и познания сущностей вещей. Ссылок на источники не приводилось (очевидно, что докладчик их вообще не употребляет). В равной степени не говорилось, что описанные отцами явления — не плод эмоциональности, а глубокого покаяния, о котором во всем "Альфа-Курсе" не сказано ни слова. Томплин отметил, что эти выездные занятия замечательны тем, что возрождаются дары древней Церкви, как то – исцеления, говорения на иных языках и другие – "Многие люди у нас в Духе Святом говорят на ангельском языке по примеру апостолов".
К сожалению, после справедливой реплики о несовместимости такой позиции с Православным вероучением и практикой, отец Евмений достаточно натужно произнес: "Мне приходится балансировать между консервативным взглядом Православной Церкви и широкой экуменической позицией протестантов. Мы можем убрать из методики то, что нас смущает, чтобы использовать ее как инструмент. Хотя мы прекрасно знаем, что действие Святого Духа многократно описывалось православными авторами в сходных выражениях". Далее отец игумен вспомнил, как на одной из конференций один православный архиерей прочитал молитву "Царю Небесный", а присутствовавшие в зале харизматики стали плакать от "переживания Святого Духа".
Элементы идеологии "Альфа Курса", а именно – учение о схождении Святого Духа и о свидетельствах об этом "схождении" в смехе, плаче, падении и непроизвольных телодвижениях, практика "говорения на иных языках" (т.н. "глоссолалии") о чем, не скрывая, говорили докладчики, позволяет сделать вывод о недопустимости проповеди подобных еретических и богохульных идей под видом "новых методов миссионерской деятельности". Проповедуемое под видом "простого ознакомления с другой миссионерской традицией" (слова ведущего игумена Евмения) концепция "Альфа Курса" явно придерживается неопятидесятнического учения, которое является неприемлемым для православного христианина и тем более православного миссионера.
Нам же остается только надеяться, что данные методы не будут способствовать нагнетанию несвойственных для православных общин вероучений, что не может восприниматься со спокойствием и попустительством со стороны не только православного миссионера, но и всякого верующего, неравнодушного к делу сохранения чистоты Святой Апостольской Православной веры.
Если же говорить об адаптации "Альфа Курса" к православному учению и миссии, как это советует делать игумен Евмений, то, боюсь, после беспристрастной критики и исключения всего не свойственного Православию учения, от "Альфа Курса", как наиболее безобидная сторона, останется лишь одно "кормление ужином"…
В статье использовались справедливые замечания по "Альфа курсу"
Руководителя Миссионерского и Катехизаторского отделов
Екатеринбургской епархии священника Владимира Зайцева
Александр Кузьмин,
руководитель Саратовского отделения
«Центра религиоведческих исследований»"
Прошу прощения у автора, что не спросил у него соизволения на публикацию этого фрагмента его труда, однако, надеюсь, что он заочно разрешил мне сделать это во имя сохранения чистоты нашей православной веры.
|
|
|
Георгий Смагин 04.06.2008 23:53
|
# |
|
|
| ссылка то уже не работает..шустрые ребята..не вышел у вас, дорогой соотечественник, "публичный донос" на настоящих "миссионеров"..и никто ничего не говорил, а на РЛ маргиналы и клеветники..
|
|
|
соотечественник 04.06.2008 21:14
|
# |
|
|
В свете описываемых фактов из жизни и творчества лоббистов и адептов «Альфа-курса» в Православие, интересно обсуждение этой же проблематики на страницах форума Центра духовного развития молодёжи «Методика "альфа-курса". Применима ли она?». В конце дискуссии, его модератор, тот же Юрий Белановский, о котором писал здесь "Русофил", на основании выдуманных причин, остановил дискуссию, поскольку она высветила реальную опасность всей методологии как «Альфа-курса», так и «Пути».
Интересующий нас форум расположен по адресу: http://www.cdrm.ru/ibforum/index.php?showtopic=4673&st=90
|
|
|
Русофил 04.06.2008 20:12
|
# |
|
|
Да, действительно хорошая статья получилась у Владимира Петровича. Ёмкая и полноценно описывающая всю глубину наблюдаемого сегодня нашествия "обновленцев" на Церковь.
То, что многие протестантски мыслящие «духовники» увлекаются и всякими техниками НЛП, всякие психотренинги и т. д., не удивительно есть. Иерей Владимир Елисеевич, писал о подобных обстоятельствах: «Это свидетельство особенно важно в свете нашей темы – анализа мистической практики восточных учений, которая (в закамуфлированном виде) просочилась даже в психотерапию, медицину и спорт в виде различных «развивающих» тренингов. Эти тренинги составляют основу множества ныне существующих «центров саморазвития». Достаточно указать на всем ныне известный аутотренинг, высшие ступени которого буквально копируют методы раджа-йоги, использующие на всех своих этапах варианты метода визуализации. Можно вспомнить некий центр по развитию эйдетической памяти, где под термином эйдетизма скрывается то самое «мечтание» (или «тренинг воображения»), о котором святые Отцы писали: «это мечтание есть как-бы мост какой для бесов» (8, т.5, с.272).
Все эти младостарцы пытаются и само понятие Любви вывести из теологической плоскости ЛЮБВИ именно как стремления исполнить Божий Закон как по отношению к Богу (1-я скрижаль), так и по отношению к ближнему (2-я скрижаль). И подменяется истинное понимание самого слова «любовь» некими чувственными и полу эротическими настроениями. И много говорят и пишут такие «духовидцы», с намерением скрыть духовную несостоятельность свою, и порочность.
Таков и игумен Евмений (Перистый) с командой своих подвижников. Достаточно прочесть приложение №3 к тексту аналитической записки р.Б. Николая, чтобы осознать всю глубину падения личности этого человека, которому уже давно не место в лоне Русской Православной Церкви.
|
|
|
сопереживающий 04.06.2008 19:37
|
# |
|
|
По крайней мере радует, что сами пропагандисты «Альфа-курса» в России признают:
«В самом деле выглядит странно, когда нормальные ведущие курса, вдруг в какой-то момент превращаются в "медиумов", начинают возлагать руки и говорить на непонятном языке, со стороны страшновато. Не проще ли открыто и честно заявлять куда едут люди? Честностью, может быть и с потерями, но многие люди будут привлечены к вере, любая правда и честноть привлекает, а лукавство отталкивает»
И тут же отзывы жертв неопятидесятнической «Новой Жизни» (с которой наш незабываемый о.Евмений путешествует по России) о времяпровождении в «Альфе»:
«Боброва Светлана
г. Бийск, церковь (???!!!) «Новая Жизнь»:
"На Альфа-курс меня пригласил руководитель Альфы Кузнецов Вадим. Я, в свою очередь, пригласила с собой свою подругу Останину Ольгу. И сразу же в первый вечер посещения меня покорили своим гостеприимством хозяева Альфы…»
Гостеприимно встречать у специалистов по сектам называется «бомбардировка любовью». Этим и занимаются господа-«благодетели»: англикане из Англии, неопятидесятники-харизматы из США со своими ячейками в России, а теперь и духовно повреждённый человек, прикрывающийся своим православным саном – игумен Евмений (Перистый). Всё бы не было так печально, если бы за этой одиозной фигурой не маячила тень высокопоставленных архиереев, если конкретно – архиепископа Белгородского и Старооскольского Иоанна, в конце января в очередной раз официально благословившего свое, судя по всему, духовное чадо, на продолжение православного миссионерства в том же духе – «Альфа-курсовском», или теперь, простите, «Путевом».
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | Следующая >>
|
