|
М.Яблоков 10.01.2008 21:14
|
# |
|
|
р.Б. Димитрию
Дорогой брат, мы же с Вами в Русской Церкви, и у нас свои РУССКИЕ святые, которые придерживались совершенно другого мнения по этому вопросу. Да и Церковь у нас автокефальная. Почитайте внимательно статью.
Хочется выразить благодарность редакции "Благодатного огня" за твердое отстаивание интересов РПЦ и Святейшего Патриарха.
|
|
|
М.Яблоков 10.01.2008 20:39
|
# |
|
|
р.Б. Андрею.
1. Батюшка этот – обновленческий священник Владимир Лапшин.
2. Он и другие обновленцы являются клириками нашей Русской Православной Церкви, и не собираются из нее никуда уходить, пока не реформируют ее и отолерантят ее по своему протестантскому образу и подобию.
|
|
|
Качурин И. 10.01.2008 19:36
|
# |
|
|
одному читателю.
А где его взять-то опытного духовника?… и не перепутать с младостарцем?
р.Б. Димитрию.
Уважаемый р.Б. Димитрий. В обсуждаемой статье ведь говорится о коливадах, почитайте… Это движение в монашеской среде (небесспорное, но это другой вопрос), и совершенно никакого отношения к современным мирянам не имеющее. У нас принято все мешать в одну кучу: монахов, мирян, священников, архиерев…
|
|
|
Николай Кноспе 10.01.2008 16:55
|
# |
>
К сожалению, отношение самое непосредственное формально, но по духу – их "богословие" – чистый протестантизм. Думаю вот: почему бы им не уйти в протестанты совсем? Никто бы их тогда не критиковал. Неужели задача такая у них – нашу Церковь привести к протестантизму? Кстати, интерсно было бы узнать мнение еще одного либерального батюшки (о.П.Мещеринова) о допустимости супружеских отношений перед причастием. На сайте прот. А. Шаргунова www.moral.ru размещена очередная интересная статья из журнала "Благодатный огонь", в которой приведены интернет-размышления о.Петра.
|
|
|
р.Б.Димитрий 10.01.2008 16:11
|
# |
|
|
Братья!
Не читал ли кто из Вас замечательную книгу Преподобного Никодима Святогорца и Святителя Макария Коринфского "Книга душеполезнейшая о непрестанном причащении Святых Христовых Тайн"?
В ней очень подробно,обстоятельно и в святоотеческом духе обосновывается необходимость как можно более частого причащения.
Так что обновленцы здесь ни при чём.Разве можно назвать Преподобного Никодима и Святителя Макария "обновленцами"?
Просто кто-то связал вопрос частого причащения с ними.
Но на мой взгляд это не правильно.
В частом причащении нет ничего плохого и предосудительного.Наоборот.
Но,разумеется,не таким образом,как это делают обновленцы наших дней.
|
|
|
раб Божий Андрей 10.01.2008 16:10
|
# |
|
|
М.Яблоков 10.01.2008 15:25
Простите, господа, читаю комментарии и последние волосы на голове дыбом встали. Может кто-то сказать, чтО это за "батюшка" такой? Откуда эти обновленцы и какое они отношение имеют к РПЦ?
|
|
|
Вязовченко И. В. 10.01.2008 16:03
|
# |
|
|
р.Б. Андрею.
Уважаемый р.Б. Андрей. Если Вас очень интересует храм где служит свящ. Владимир Лапшин и особенности его богослужебной практики, а также его русофобские и антицерковные взгляды, советую приобрести Вам 15-й номер журнала "Благодатный огонь". И прочитайте в нем статью "Смердяков от православия".
|
|
|
один_читатель 10.01.2008 15:57
|
# |
|
|
Качурину И.:
На то духовник и нужен, чтобы распознать болезнь и действовать соответственно. Здоровый человек не должен измеряться такими же мерками.
|
|
|
М.Яблоков 10.01.2008 15:25
|
# |
|
|
Хотелось бы добавить к постингу Николая Кноспе, что в Газетном переулке у обновленца Лапшина еще и богослужение проходит на русском языке, шестопсалмие (не говоря уже об Евангении и Апостоле) читается лицом к народу, и Александр Мень канонизирован, его батюшка Владимир поминает на отпусте как сщмч.Александра. Местночтимый "святой".
Что касается вопроса Николая, то для обновленцев вообще супружеские отношения накануне не являются препятствием к причащению. Думаю, что и община Лапшина – не исключение.
|
|
|
Р.Н. Юрьев 10.01.2008 15:10
|
# |
|
|
Я не думаю, что Вы найдёте здесь сторонников такого причащения.
К сожалению, ничего не знаю о Владимире Лапшине и его взглядах. Только думается мне, что его прихожане, которые 3-4 раза в неделю посещают Богослужения, достойны во всяком случае удивления и подражания, по крайней мере в своей ревности к службе Божией. Если они могут вырваться из множества обстоятельств и посещать церковь так часто, то, наверное, как-то они решают и другие свои проблемы.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | Следующая >>
|
