|
Георгий 07.03.2007 12:46
|
# |
|
|
Отличный Ваш пример о. Димитрия Смирнова.
По плодам узнаем. Вера без дел мертва, только видимость веры.
Плоды деятельности о. Димитрия (то что мне известно).
С одной стороны:
Богослужение, Восстановление и окормление нескольких приходов в г. Москве.
Окормление военнослужащих.
Окормление заключенных и охраняющих их.
Воскресные школы при приходах.
Православная средняя школа.
Сестричество, оказывающее практический и духовный уход за больными в больницах.
Вы то что можете этому противопоставить? А судим.
С другой стороны:
Фотографии с христоненавистником. "А так эти "милые "фото -как красная тряпка на быка действуют." Т.е. соблазн для таких как Вы. Что же это за вера у Вас, если так легко соблазняетесь? Взрослые люди. Стыдно нам должно быть.
Возможно, и о. Димитрий иной раз ошибается. Нет человека без греха. Нет, так мы никогда не объединимся.
|
|
|
Автор публикации 07.03.2007 11:46
|
# |
|
|
Согласен, Владимир. Ровно то же самое хотелось сказать.
Семинаристская черная шутка отражает, однако, печальное правило: православное исповедание не идет вглубь, а подчиняется общей инерции. Сначала некой инерцией в семинарию занесло, потом в общем потоке понесло от курса к курсу, и наконец вынесло к тотальному осуждению и неверию. Все как бы само собой. А человек так и не понял: что же это с ним было такое?
|
|
|
Владимiръ 07.03.2007 09:33
|
# |
|
|
семинаристу:
Так вы-таки, любезный вьюноша, на третьем, надеюсь, курсе? Или… уже на четвёртом?!.. Ох-ох-о-о… А на пятом-то что скажете?…
|
|
|
семинарист 07.03.2007 00:04
|
# |
| Есть такая семинарская горе-шутка: "на первом курсе семинарии учатся протестанты – мы типа спасены сто пудов – аллелуйя, радостные такие. На втором курсе учатся католики – вроде еще радостные, но уже задумываются. На третьем учатся православные, которых к четвертому уже куда-то клонит (сектанты). На пятом учатся атеисты. Так вопрос: кого выпускает семинария?" Не многие выдерживают искушения увидеть церковь изнутри, увидеть патриархийную "кухню" воочию. Не буду,конечно, называть имен, перечислять беззакония… Не имею на это права. А наше церковное начальство как молчало, так и будет молчать, благополучно сидя на своих капиталах. Вот когда Господь заберет его Святейшество, когда начнется гонка, война и борьба – тогда все и выплывет. Кто-то отдаст Бычкову запылившийся Бентли… Горестно… Недавно был смешной и грустный случай: в одном из московских центральных храмов архиепископом истринским Арсением был отслужен очень занятный молебен especially для "кавалеров" ордена св. Анны, в чинопоследовании которого (чин был "любезно" предоставлен одним из "кавалеров") на сугубой ектении было прошение "О благочестивейшей самодержавнейшей великой государыне Марии Владимировне с ее достойнейшей матерью, чадами, императорским домом и проч." Хор духовенства как и патриарху, пропел им лаврское Господи помилуй… Не цирк ли это? Не об этом ли очень щадяще пишет Преосвященнецший Диомид?
|
|
|
диакон Евгений 04.03.2007 00:30
|
# |
|
|
|
|
|
Рогозянский 03.03.2007 20:49
|
# |
|
|
|
DjKoul 03.03.2007 17:16
|
# |
|
|
| р.Б. Людмила, перечитайте Ж.Б.Мольера "Тартюф". Может быть не так печально вам станет жить "в опущенной до дна стране". Если явленное вами мировоззрение есть итого воцерковления то ну его, правда…
|
|
|
А. Феоктистов 03.03.2007 15:23
|
# |
| Господа, Бог един для всех, только понимание его разное. О чем спор? Утверждать, что у одних Бог "правильней", а у других нет – это бессмысленное занятие. Вопрос в том какие нравственные понятия стоят за догматом той или иной конфессии, той или иной личности. Это не Боги разные, а мы. И зависит это не от личности, а от той среды, в котрой он был воспитан. Мы должны иметь постоянные межрелигиозный диалог. Только на мой взгляд он должен проходить не только на "высшем уровне", но и иметь постоянный характер между народами. Мы гордимся своим Куликовым Полем. И справедливо. Но устраивать ежегодно на нем театролизованное избиение татар сегодня не актуально. Поле нашей славы может стать полем объединения народов. Кто нам мешает устраивать межеконфессиональные конференции, вместо того, чтобы размахивать бутафорскими мечами и это в то время, когда, надо признаться, мы проигрываем на сегодняшнем поле?
|
|
|
Раба Божья Людмила. 03.03.2007 05:46
|
# |
Прочитав статью диакона А. Кураева в отношении Преосвященнейшего Владыки Диомида, о котором мы молимся и помним, как о настоящем православном пастыре, отдающем душу свою за овцы своя, о таких сам Господь в Евангелии сказал. А есть, как все мы знаем , наемники, которые только на словах манипулируют громко-пусто, как в барабан, – один шум, а дел добрых нет. Скажите, как может любой здравомыслящий проповедник Истины не видеть, что творится в стране, в мире. Загоняют чипы, зомбируют людей. Даже ученые, далекие от богословия, поняли эту проблему. Я имею в виду фракцию КПРФ: 20 депутатов поднялись против электронного рабства. Конечно, это нам, по нашему телевидению, не покажут: у нас «демократия». Идет во всем мире глобализация, а о. Кураев не видит, оказывается, никакой опасности. Строится на весь мир единый электронный концлагерь (кто хочет узнать об этом более подробно, есть видеокассета «Нет электронному концлагерю!»). Может о. Андрей не понимает этой опасности? В это сложно поверить, ведь он – профессор богословия!
Нам хочется спросить, кто же на самом деле Вы есть? Чьи интересы отстаиваете?
У Родины нашей – матушки России опять, втянутой обманом предателями, ворами и наемниками, опущенную до самого дна, много врагов. Ну знайте все, кто участвует в убийстве России и порочащие истинных пастырей и настоящих патриотов как К. Душенов «Русь православная», больше бы таких, тогда бы наша Родина поднялась из той грязи духовной: наркотиков, публичных домов, насилия младенцев и т.д. Господь спросит за все. Мы не с точки зрения осуждения говорим за диакона Кураева, он, к сожалению, не один. Посмотрим на духовенство, которое, рука об руку, с безбожной властью идет широким шагом в ад, сами идут и народ с собой ведут. Духовная слепота затмила свет. Черное называют белым, а белое-черным. Тяга у одних к земным благам (богатству) -дачам, коттеджам, джипам и т. д., у других – боязнь потерять сан священства. Кругом молчанье, а ведь молчаньем предается Бог. Прочитав ответы в поддержку диакона Кураева, не удивлюсь, -это плоды Вашей миссионерской деятельности. Люди, благодаря Вашим таким горе-проповедям, не видят истиной угрозы. Кругом иудейские 666, кошерная (иудейская) пища, и наше священство все благословляет принимать. Пришло время узнать: кто есть кто?
Вернусь к затронутой теме диакона о посещении прихода о. Диомида на Камчатке о том, что «уж больно грустные глаза были у прихожан этого храма».Ну так вот, чтобы эта ложь не осталась без внимания, придется ответить. Мы – жители г. Петропавловска за 30 км ездили на приход в его храм , в любую погоду, зимой или летом все 8 лет, что прослужил у нас на Камчатке наш дорогой и любимый всеми о. Диомид. Благодать получали на его службах, люди светились радостью и улыбками. А вот видели бы Вы отъезд нашего всеми любимого о. Диомида, получившего сан епископа, столько слез и рыданий было, писали письма в Патриархию о том, чтобы нам оставили его здесь. «Кураевым» этого не понять. Были мы на лекции диакона Кураева, нам хватило одного раза, чтобы больше и мысли о другой встрече не возникло. Дело в том, что он о старцах отзывается как об «из ума выживших», комментарии, я думаю, излишни. У того, кто читал книги Кураева, тоже вопрос не возникнет -кто у него кумир. По словам о. Кураева, они учились вместе с Владыкой Диомидом, но ведь так же, как и грибы в лесу растут вместе, только одни-полезные, а другие-сами знаем какие.
И, в заключение, хочется пожелать крепости духа, крепкого здоровья телесного, долголетия, Божией помощи, Покров Богородицы и всех святых, дорогому нашему Владыченьке Диомиду, игумену Илии, иерею Сергию, иерею Евгению, монаху Гавриилу, о. Авелю. Низкий поклон от любящих духовных чад и просто прихожан. Низкий поклон Вам всем, кто от Господа дарован разумом видеть и стоять в Истине, бороться и, с Божьей помощью, побеждать. Помоги нам, Господи, всем устоять в Истине для спасения душ наших.
Раба Божья Людмила.
И еще 30 подписей, и это еще не все успели подписаться.
|
|
|
Мирослав 03.03.2007 02:10
|
# |
Братья! Савин Игорь прав.
Он обратился с вопросами по существу к автору обсуждаемой здесь статьи: «Давайте все-таки обсудим следующие вопросы: Один ли Бог у православных, иудеев и мусульман и т.д.».
Такое правомерное обращение Савина Игоря вызвало у многих участников форума желание подставить свою собственную грудь – правда не понятно подо что: то ли под пулю, то ли под орден?…
Так, диакон о.Евгений пишет: «Может соборного мнения РПЦ хватит, все-таки?».
Нет, отец диакон, видно, не хватит, раз каждый из участников лезет со своим.
Мистер Дж Коул – знаток пикантных русских поговорок, например, сообщает на этом форуме:
« Митрополит Кирилл очень четко и ясно сказал: вопрос вызывает не содержание обращения, а его форма».
Я, многогрешный, хочу поддержать эту тему.
Как и многие читатели православного Интернета (привет форумчанину Георгию – пост 02.03.2007 16:07), я, осенью прошлого года, знакомился на страницах «православных маргиналов» с табличкой сравнительного анализа концепции РПЦ митрополита Кирилла Гундяева с концепцией синагоги раввина Шаевича, где целые абзацы совпадали до запятой, с заменой, впрочем, слова синагога на церковь, где это было потребно.
Поэтому, дорогой отец диакон, я не вполне уверен (если что, поправьте меня), что соборное мнение в подобных материалах всегда является истинно соборным, а не коллективным (может быть и одиночным?) трудом многоконфессиональных чиновников, которые списывают подчас это «мнение» друг у друга.
В самом деле, а чему же им учиться на экуминистских посиделках-камланиях?
Так давайте не будем затыкать рот нашим братьям в их стремлении стать свободными через поиск истины.
Пусть уж «православный писатель А.Рогозянский» пойдёт навстречу – просветит нашу темноту.
Ведь вопросы экуменизма, ИНН, Поместного собора, взаимоотношения вождей государства и церкви, вручение орденов, поздравлений выдающимся деятелям современности с четырьмя гражданствами, писатели нам не освещают.
Духовники наши молчат – говорят, не нашего, мол, ума это дело.
А мы то ведь что? – дураки, нахватались всего подряд – в голове каша.
Скажите, ,братья, на кой нам нужно знать мнение «Эха Москвы»?
Это именитая радиостанция, но это, всего лишь чьё-то Эхо…
Итак, цитата:
«САВИН ИГОРЬ 02.03.2007 12:28
Давайте все-таки обсудим следующие вопросы:
Один ли Бог у православных, иудеев и мусульман
Можно ли молиться православным, католикам, протестантам вместе
Можно ли заседать с православным с иудеями за одним столом
Является ли иудаизм традиционной конфессией для России
Можно и нужно ли общаться руководству Церкви с руководством Хабада
Господин Рогозянский – прошу Вас четко и недвусмысленно ответить на эти вопросы».
От имени всех дураков форума, я поддерживаю эту просьбу.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | Следующая >>
|
