|
GANSOLE 26.02.2007 05:52
|
# |
Как хорошо, что в России наконец кто-то задумался о ереси экуменизма и сергианстве. Да укрепит Господь этих честных епископа и священослужителей в стоянии в Истине. Дай Бог, чтобы в России стало как можно больше епископов и священства, которые найдут в себе смелость обличать бесстрашно ереси и грехи совершенно больной МП, которая уже просто не может и не хочет эти грехи видеть и с ними бороться.
Помоги, Господи, восстановить во всей чистоте св. Православие, поврежденное декларацией митрополита Сергия Страгородсткого и дальнейшими действиями иерархов МП!
|
|
|
Евгений Николаевич 26.02.2007 05:31
|
# |
Очень мудрое решение редакции РЛ – дать народу Божию возможность высказаться по столь острому Обращению Владыки Диомида до определения о том Священноначалия.
Безусловно, те церковные нестроения, о коих возвысил свой голос Преосвященный Диомид, в той или иной степени существуют и тревожат своей неразрешенностью, нечеткостью повседневных критериев оценки абсолютное большинство православных. Но, по моему мнению, в больших сообществах некоторое балансирование (ну, пусть икономия) просто необходимы хотя бы для "свободы маневра" при принятии решений в неведомых многим истинных (церковно-) общественных отношениях. А возмутительный душеновский экстремизм – это не свобода вообще, но безответственная агитация за полный паралич общественно-церковного сознания. Протестую!
Так вот, по внезапности публикации Обращения (самоуверенный все-таки авторский заголовок) в газате К.Душенова, склоняюсь к выводу, что Владыка Диомид не давал своего согласия на такое оглашение текста, проблематикой своей очевидно предназначенного быть частью очень серьезно и широко обсуждаемой темы.
Вот о. Андрея жалко. Похоже, что он со своим привычно странным полемическим богословием снова станет пиропатроном, если хотите, для запуска дискуссии. Да и ладно, хоть как. Но слишком торопливый, поспешный комментарий, сырой. Спаси, Господи, о. Андрея!
|
|
|
р.Б. Антоний 26.02.2007 01:59
|
# |
Своевременная статья, спасибо, что написали.
Думаю, что путь Церкви – срединный, царский путь, а не путь ревнителей и либералов. Одни хотят церковный корабль накренить вправо, другие влево… Это просто общее утверждение, вне контекта обращения…
И ответ диакона Кураева выглядит как ответ либерала, и сам по себе груб… очень жаль. В статье господина Рогозянского указаны факты того, что Владыка Диомид не собирался публиковать обращение, что возможно за него это сделала некая группа людей, не имеющая его благословения… время покажет.
Я за то, чтобы оставить все на суждение Священноначалия.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
|
