|
Александр Турик 06.09.2006 18:18
|
# |
Продолжение песни "если кто-то, кое-где у нас, порою".
Самое главное – не определен духовно-политический смысл понятия "революция". Между тем, Тютчев дал четкое и исчерпывающее понятие Революции, идущей с Запада.
1. Это фундаментальный духовно-политический переворот, призванный уничтожить христианскую цивилизацию и ее два главный столпа Церковь и Царя.
2. После победы революции в Европе все ее взоры обратились на Россию как главный оплот христианской цивилизации в мире.
3. Но достичь окончательного разрушения христианской России, возможно только расчленив и физически уничтожив русский народ, потому что Церковь И Царь не являются только какими-то внешними для русского народа "надстройками", а растут из глубин его души, так как "русский человек христианин не только в силу убеждений, но и чего-то более задушевного"(Тютчев).
4. Таким образом вся будущность мира будет определятся борьбой русского народа с Революцией. Ибо здесь возможен только один исход: или, или. Или полная гибель русского народа, как субъекта мировых исторический процессов, или полное восстановление России как русского христианского государства.
Так русский поэт и дипломат гениально, пророчески изложил главный смысл европейской истории со времен французской революции. Точно такую же цель (буквально!) поставил перед коммунистическим движением Фридрих Энгельс. И именно такая революция совершилась в России в 1917-м году и беспрерывно продолжается до сего дня.
В просторечии революция еще имеет значение как радикальный переворот, качественное изменение чего-то.
Странно, что цитируя Тютчева, уважаемые православные патриоты, включая и уважаемого мной протоиерея В.Свешникова, употребляют, слово революция во второстепенном обыденном значении, а не в духовно-политическом. Первым-то революционером был архангел Сатанаил.
Те, православные патриоты, кого авторы заявления зовут революционерами борются именно против Революции, против погубителей русского народа, за восстановление России как русского христианского государства. То есть они провозглашают необходимость национально-освободительной борьбы, точно так же как это делали св. патриарх Гермоген, староста Минин и князь-воевода Пожарский. Сегодня только изменились имя иностранных оккупантов и предателей бояр и иереев, которые выполняют их волю. А с формальной точки зрения они были мятежниками, так как в Москве сидел царем Владислав, избранный Москвой. Можно, конечно, современному человеку назвать их и революционерами. Хотя в духовно-политическом смысле они были, конечно, контрреволюционерами. Контрреволюция – это ведь тоже мятеж, но только против богоборческой власти, как это было в Испании в 1936 году и у нас в 1917-1922.
Теперь нужно определить духовно-политическое происхождение и содержание нынешней власти в России, ее отношение к русскому народу, к задаче восстановления России как русского христианского государства. Происхождение и содержание ясно – самозванство, правовое беззаконие и обман, иудомасонство, европейско-еврейская антихристианская Революция. Все памятники Ленину на месте, кое-где даже ставятся новые, на месте названия улиц богоборцев, террористов и палачей руского народа, масонские звезды над Кремлем, красные знамена в армии, сатанинские "вечные огни" и революционно-сатанинские государственные "праздники", восстановлена даже КПСС под новым названием "Единая Россия", но с тем же русофобским наполением. Так же действует декрет Ленина от 1920 года об равзворачивания сети абортариев как самой доступной медицинской услуги ГОСУДАРСТВЕННОГО здравоохранения. А ведь уже 15 лет у нас у власти будто бы "православные" президенты?! Плоды тоже видны: физическое истребление русского народа и его моральное разложение.
Сторонников русского христианского государства верховное лицо власти определило "придурками" и приказало начать тотальный административно-уголовно-бандитский террор против русских патриотов. Даже академику Глазьеву досталось палкой по голове, а Рогозину пригрозили и вообще "закопать".
Сторонники национально-освободительной борьбы исходят из того, что, что если эту борьбу САМОГО НАРОДА (Сальск, Харагун, Кодопога, Копцев и т.д.) не воглавит русский ведущий слой (в терминах Ильина), то эта борьбы может вылиться просто в "бессмысленный и беспощадный". Заметьте, что в Харагуне и Кодопоге русские люди едва ли и слышали о "православных революционерах", но им уже нестерпимо положение родной земли как оккупированной врагами территории, а власть как отрядов полицаев и гауляйтеров. И ведь это только начало!
Давайте вести содержательное выяснение истины, а не заниматься навешиванем ярлыков, и толстовскими призывами о не сопротивлении злу силою.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 |
|
