 |
| << | Полная сводка новостей от 9 июля 2020 | >> |
Иерусалимский Патриархат: Захват церковной собственности у Яффских ворот – это первый шаг на пути умаления христианского присутствия в Иерусалиме
Христианские Церкви Святой Земли потребовали от правительства Израиля принять меры для обеспечения целостности христианских святых мест
6 июля 2020 года Христианские Церкви Святой Земли в очередной раз выразили поддержку Блаженнейшему Патриарху Иерусалимскому Феофилу в споре по поводу судьбы гостиницы у Яффских ворот и призвали еврейские власти предпринять активные меры, чтобы на Святой Земле не нарушался статус-кво и защищались христианские святыни, сообщает официальный сайт Иерусалимского Патриархата.
Ниже мы приводим текст обнародованного совместного заявления:
Мы, главы различных церквей и христианских общин в Иерусалиме, едины в своей приверженности тому статус-кво, который определяет статус святых мест и защиту Церквей. Это признается всеми религиозными и политическими властями Святой Земли и всегда поддерживалось правительствами нашего региона.
Случай с Яффскими воротами угрожает этому статус-кво. Мы обеспокоены недавним решением Окружного суда Иерусалима, который отклонил доказательства, свидетельствующие о деле Иерусалимской Православной Церкви, даже не рассмотрев его. Мы решительно поддерживаем усилия Иерусалимского Патриархата по обеспечению правосудия.
Мы рассматриваем попытки радикальных группировок захватить собственность у Яффских ворот как систематическую попытку подорвать целостность Священного города Иерусалима и Святой Земли, воспрепятствовать пути паломничества христиан и ослабить христианское присутствие. Они затрагивают не только Иерусалимскую Православную Церковь, чье имущество находятся в центре этого дела. Этот случай является лишь частью согласованных усилий группы, выступающей против христианского присутствия в Иерусалиме, направленных на усиление напряженности между общинами и нанесение ущерба гармоничному разнообразию, которым известен Иерусалим.
Мы просим израильское правительство принять меры для обеспечения целостности христианских святынь, христианского наследия и вотчины, а также прав жителей христианского квартала Иерусалима.
Это места, к которым более двух миллиардов христиан во всем мире относятся как к географическому сердцу своей веры; это места, которые миллионы христианских паломников посещают каждый год; и это места, в которых христиане Святой Земли живут своей верой. Мы рассматриваем это дело не просто как имущественный спор, а как спор о входе и продолжении функционирования христианского квартала как места живого поклонения и паломничества.
Вместе с Пророком Амосом мы взываем: «пусть справедливость катится вниз, как вода, а праведность – как вечно текущий поток».
Русская линия
Русская и Антиохийская Православные Церкви укрепляют связи
Патриарх Антиохийский Иоанн заявил о готовности принять на обучение в Баламандский университет русских студентов
8 июля 2020 года в Антиохийской Патриархии, расположенной в старой части Дамаска, состоялась встреча Блаженнейшего Патриарха Великой Антиохии и всего Востока Иоанна X с представителем Патриарха Московского и всея Руси при Антиохийском Патриаршем престоле игуменом Арсением (Соколовым), сообщает Служба коммуникации ОВЦС.
В начале продолжительной беседы Его Блаженство выразил благодарность Русской Православной Церкви и Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу за братскую помощь, оказываемую Антиохийской Православной Церкви в столь тяжелые для неё и всего сирийского народа годы. В настоящее время при поддержке Русской Православной Церкви и Российского государства осуществляется восстановление двух разрушенных в ходе войны храмов и одной православной школы, которые расположены вблизи сирийской столицы.
Затем Блаженнейший Патриарх Иоанн и игумен Арсений обсудили детали дальнейшей возможной помощи сирийским православным христианам со стороны Русской Православной Церкви.
Были затронуты также вопросы сотрудничества двух братских Православных Церквей в церковно-образовательной сфере. Сирийские студенты обучаются сегодня в Общецерковной аспирантуре и докторантуре имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия и Санкт-Петербургской духовной академии. Планируется, что русские студенты будут учиться в Баламандском университете в Ливане.
На встрече присутствовал руководитель канцелярии Блаженнейшего Патриарха Великой Антиохии и всего Востока, секретарь Синода Антиохийской Православной Церкви епископ Селевкийский Ефрем.
Русская линия
В Пензе торжественно открыли памятник святым Петру и Февронии
Скульптурная композиция была установлена у Спасского кафедрального собора в центре города
8 июля 2020 года, в день памяти святых Петра и Февронии Муромских, отмечаемый в России как День семьи, любви и верности, на территории Спасского кафедрального собора Пензы состоялось торжественное открытие скульптурной композиции, изображающей благоверных князя Петра и княгиню Февронию, в иночестве Давида и Евфросинию, Муромских чудотворцев, сообщает сайт Пензенской епархии.
Автором памятника стал известный скульптор Константин Чернявский. Создание скульптурной композиции стало возможным благодаря совместным усилиям Пензенской епархии, региональной власти, администрации города Пензы, общественности и при поддержке общенациональной программы «В кругу семьи».
Право открыть памятник было предоставлено митрополиту Пензенскому и Нижнеломовскому Серафиму и губернатору Пензенской области Ивану Белозерцеву.
После торжественной церемонии владыка поздравил собравшихся со знаменательным событием и выразил признательность всем тем, благодаря кому появление этого памятника стало возможным.
Архипастырь отметил, что на Соборной площади будет целый комплекс: храм, будущий дворец бракосочетания и памятник святым. Молодожены уже приезжают сюда, несмотря на то, что храм еще не действует. Они приезжают для того, чтобы поклониться собору, запечатлеть здесь свое семейное счастье. Глава митрополии выразил надежду, что памятник станет еще одним значимым объектом.
В свою очередь губернатор Пензенской области поздравил жителей региона с обретением прекрасного символа семьи, любви и верности и поблагодарил за поддержку главу Пензенской митрополии.
Затем митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим наградил советника генерального директора ФГБУК «Государственный музейно-выставочный центр «РОСИЗО» Александра Тарасова медалью святителя Иннокентия Пензенского II степени «за особый вклад в созидание церковной жизни в Пензенской епархии».
В свою очередь председатель Законодательного Собрания Пензенской области Валерий Лидин сердечно поздравил пензенцев с Днем семьи, любви и верности, подчеркнув, что семья всегда была основой нашего общества, и сегодня семейные ценности возведены в ранг государственной политики.
Затем к подножию памятника были возложены букеты из ромашек: эти цветы являются символом любви и верности.
Русская линия
Дмитрий Козак: Переговоры с Украиной по урегулированию конфликта на Донбассе всё более напоминают театр абсурда
Если команда президента Зеленского продолжит вести переговоры в том же духе, на востоке Украины на многие годы будет замороженный конфликт, заявил представитель Кремля
Заместитель руководителя Администрации Президента РФ Дмитрий Козак, который не так давно сменил на украинском направлении Владислава Суркова, дал понять в интервью ТАСС, что никакого продвижения по урегулированию конфликта на Донбассе ждать не следует, поскольку Украина делает всё возможное, чтобы превратить эту войну в замороженный конфликт.
«Совсем до недавнего времени, примерно до начала марта, были осторожные надежды на конструктивный открытый диалог по всем вопросам урегулирования конфликта. Но в последние месяцы эти надежды достаточно стремительно рассеиваются», – однозначно заявил Дмитрий Козак.
По его словам, водоразделом здесь стало заседание контактной группы 11 марта текущего года, когда «украинские коллеги проявили конструктивность и с участием представителей Донбасса, ОБСЕ и Российской Федерации были достигнуты договоренности, как сдвинуть переговорный процесс с нулевой отметки». «На следующий же день участники заседания контактной группы были подвергнуты мощнейшему давлению. С акциями, граничащими с массовыми беспорядками. После конструктивная позиция представителей Украины достаточно радикально поменялась. Практически на противоположную».
«Поэтому, отвечая на первый вопрос — о перспективах политического урегулирования, — можно сказать только одно: сегодня все в определяющей мере зависит от позиции основного бенефициара урегулирования — самой, собственно, Украины», – заявил Козак.
«Если команда президента Зеленского будет вести последовательный, прямой и честный диалог с Донбассом, перспектива урегулирования конфликта есть. И в достаточно короткие сроки. Если позиция будет такой, как она достаточно откровенно демонстрируется в последние месяцы — вести переговоры только с целью максимально затянуть их и ни о чем не договориться, — то это прямой путь к замораживанию конфликта на многие годы», – подытожил российский представитель.
Говоря о перспективах нового саммита лидеров "нормандской четверки" по Донбассу, Дмитрий Козак заявил, что «никаких оснований для проведения нового саммита сегодня и при текущей позиции Украины в обозримой перспективе просто нет». «Саммит можно проводить только при условии, если выполняются решения предыдущих саммитов. По состоянию на сегодня ни одна из договоренностей парижского саммита не выполнена».
Русская линия
Василий Анисимов: "Филарет просто не ожидал, что Порошенко с Варфоломеем окажутся ещё большими аферистами, кидалами и хищниками, чем он сам"
Известный украинский журналист прокомментировал намерение Денисенко вновь добиваться томоса об автокефалии у Фанара
Глава «Киевского патриархата» лже-патриарх Филарет Денисенко заявил о намерении получить новый томос об автокефалии от Фанара только потому, что оказался не у дел и теперь никак не может понять, как его смогли обмануть Патриарх Варфоломей, Петр Порошенко и его собственные ученики, уверен глава пресс-службы Украинской Православной Церкви Василий Анисимов.
"Он сам назвал и томос, и созданную на его основе ПЦУ "предвыборной аферой" Порошенко, "стамбульским ярмом и неволей". Вышел из нее, громко хлопнув дверью, проведя отсоединительный собор своего "патриархата", – сказал Анисимов в интервью "Интерфаксу".
На уточнение корреспондента, для себя ли старается Филарет, Анисимов ответил: "Очевидно. Коль Патриарх Варфоломей открыл лавочку по раздаче грамот".
Как сообщалось, на днях Филарет заявил о намерении добиваться от Константинопольского Патриарха нового томоса о независимости церкви на Украине, поскольку томос, выданный Украине в январе 2019 года, на самом деле не делает украинскую церковь автокефальной, а подчиняет её Константинополю.
По словам Анисимова, созданная Константинополем новая церковь Украины (ПЦУ), "занимается разорением, отхватами и отжимами финансов и имущества филаретовского патриархата, о чем Филарет вопиет не первый месяц", поэтому для Филарета ПЦУ – "не церковная организация, а разбойничьи Содом и комора (кладовка – ИФ), и никакого нового томоса он для ПЦУ добиваться не будет.
При этом Анисимов убежден, что Филарет лукавит, когда говорит, что только через два месяца после собора узнал о содержании стамбульского томоса и устава и понял, какая это удавка на шее украинского народа.
"Михаила Денисенко, кавалера ордена Красного Знамени и звезды Героя Украины, согласитесь, трудно представить мечтающей у пруда "сердешной Оксаной", которую Порошенко с Варфоломеем искусили, поморочили-попорочили и сдали в стамбульский гарем, как Роксолану", – сказал он, отметив, что Денисенко "свое отжимал в полной мере".
"Хотел, чтобы Стамбул снял с него анафему без покаяния – анафему сняли, хотел обрести в лице Варфоломея союзника в своей окаянной борьбе с УПЦ и всей Русской Православной Церковью – обрел. Хотел узаконить свои антицерковные деяния – их узаконили. Никто и подумать не мог, что Константинополь на такое решится", – отметил Анисимов.
По его мнению, "Филарет просто не ожидал, что Порошенко с Варфоломеем окажутся ещё большими аферистами, кидалами и хищниками, чем он сам", что они "обглодают его, как косточку, и выбросят на помойку, где он и будет доживать свой век старухой с прорухой и без регистрации".
Русская линия
Госсовет Турции принял решение превратить собор Святой Софии в мечеть
О смене статуса собора официально должен объявить президент Турции Эрдоган
Государственный совет Турции единогласно проголосовал за изменение статуса собора-музея Святой Софии на мечеть. Об этом написал на своей странице в Twitter в четверг, 9 июля, турецкий журналист Рагып Сойлу со ссылкой на источники в правительстве страны, сообщает Седмица.Ru.
По его словам, о смене статуса собора официально должны объявить 10 июля, передают «Известия».
О том, что власти Турции рассматривают вопрос об изменении статуса собора Святой Софии, стало известно 2 июля. Отмечалось, что, согласно недавним опросам, около 70% турецких респондентов одобряют решение о превращении его в мечеть.
Против смены статуса достопримечательности выступили госсекретарь США Майк Помпео, власти Греции и Кипра, а также Иерусалимская, Элладская и Русская Православные Церкви. Госдума России составила обращение к Великому национальному собранию Турции по вопросу Софийского собора.
Собор Святой Софии освятили 27 декабря 537 года. Примерно тысячу лет он являлся самым большим храмом в мире, но потом превратился в главную мечеть Османской империи. С 1935 года носит статус музея, а в 1985 году был признан памятником мирового наследия ЮНЕСКО.
Русская линия
Этот день в Русской истории
Сегодня, в праздник Тихвинской иконы Божией Матери, мы вспоминаем выдающегося публициста и общественного деятеля С.Ф.Шарапова
По преданию, Тихвинская икона Божией Матери написана самим апостолом и евангелистом Лукой. Вместе с двумя другими иконами Богоматери святой апостол, искусный врач и художник, принес этот образ Самой Владычице. Увидев Свое изображение на иконах, Она произнесла: "Благодать Родившегося от Меня и Моя с сими иконами да будет". Пророческие слова Богоматери исполнились в полной мере. Все три образа имели чудесную историю и были чудотворными.
Святой Лука выслал образ, впоследствии прославленный как Тихвинский, в Антиохию некоему Феофилу, для которого написал свое Евангелие. Предание сообщает, что после смерти Феофила икона была перенесена в Иерусалим, откуда в V веке по Р.Х. супруга царя Феодосия младшего отвезла ее в Константинополь. В столице Византии к святыне отнеслись с великим почетом: специально для этого образа была выстроена знаменитая впоследствии Влахернская церковь. В величественном храме икона пребывала 539 лет. В XI веке, в смутное время иконоборчества, чудотворный образ был скрыт защитниками Православия в обители Пантократора. Лишь после окончательной победы над иконоборчеством икона возвратилась во Влахернский храм. Но древний образ недолго оставался в Византии. За 70 лет до взятия турками Константинополя он исчез из византийской столицы.
Таинственно исчезнувшая из Византии икона в 1383 г. вдруг обнаружилась в Новгородских пределах. Древние русские летописи описывают ее появление над водами Ладожского озера "в сиянии лучезарного света". Переносимая невидимой силою по воздуху над водой, она остановилась в Тихвине. Во время своего шествия икона в пяти местах останавливалась, исцеляя больных, утешая скорбящих. На том месте, где окончательно остановилась икона, жители Тихвина построили деревянный храм во имя Успения Божией Матери. Храм этот не раз сгорал во время пожаров, но чудотворный образ оставался невредимым.
Усердием великого князя Василия Ивановича (1505 – 1533) вместо деревянного храма был возведен каменный. В 1560 году по приказу Царя Иоанна Грозного при храме был устроен мужской монастырь, обнесенный каменной стеной. В 1613 – 1614 годах шведские войска, захватив Новгород, не раз пытались уничтожить монастырь, но заступлением Божией Матери обитель была спасена. Так, однажды, в виду приближавшегося шведского войска, иноки решили бежать из монастыря, взяв чудотворную икону, но не могли сдвинуть ее с места. Это чудо остановило малодушных, и они остались в монастыре, уповая на защиту Божией Матери. Незначительные по числу защитники монастыря успешно отражали атаки намного превосходивших их сил противника. Наступающим шведам то представлялась многочисленная рать русских, идущая от Москвы, то какое-то небесное воинство, и они обращались в бегство. После чудесной победы над шведами в монастырь прибыли царские послы. Сняв список с чудотворной иконы, они отправились в деревню Столбово, в 50 верстах от Тихвина, где 10 февраля 1617 года был заключен мир со шведами. Главною порукою мира с русской стороны был принесенный список с чудотворной иконы. Впоследствии этот список был принесен в Москву и поставлен в Успенском соборе, а затем по просьбе новгородцев, участников войны со шведами, отправлен в Новгород и поставлен в Софийском соборе. Всероссийское празднование Тихвинской иконе Божией Матери, прославленной неисчислимыми чудотворениями, установлено Церковью в память ее чудесного явления и одоления врагов предстательством Богородицы.
Пресвятая Богородица, взяв Россию под свой покров, даровала землям нашим на охранение свои чудотворные иконы. По преданию, Тихвинская икона Божией Матери хранит и благословляет Северные пределы нашей страны.
Сегодня день памяти видного общественного деятеля, публициста, издателя, автора оригинальной экономической теории Сергея Федоровича Шарапова, скончавшегося в 1911 г.
Он родился в 1855 г. в Москве в дворянской семье, получил военное образование, закончив Николаевское инженерное училище. С молодости пропитался идеями славянофилов, поэтому, когда в 1875 г. в Сербии вспыхнуло восстание против турецкого ига, вместе с другими русским патриотами (М.Г.Черняев, В.В.Комаров, А.А. и Н.А.Киреевы и др.) поехал добровольцем на войну. По окончании войны занимался хозяйством в своем имении в Смоленской губернии. Внедрял всевозможные изобретения и новшества, создал мастерскую по производству дешевых плугов, которые производил и по заказу правительства. Сотрудничал в газете "Русь" И.С.Аксакова, с которым был близок, был редактором и издателем двух сборников славянофилов "Московский сборник" (1887) и "Теория государства у славянофилов" (1898). С 1886 г. начал издавать собственную газету "Русское дело", позже издавал газету "Русский труд" и журнал "Свидетель". Свои многочисленные публицистические произведения публиковал отдельными сборниками, выступал как беллетрист, был автором романа и политической фантазии "Диктатор".
В конце XIX в. активно выступал против финансовой реформы С.Ю.Витте, критикуя которую, сформулировал собственную теорию хозяйственной деятельности в самодержавном государстве. С 1905 г. принимал активное участие в монархическом движении, был одним из учредителей Союза Русских Людей в Москве, однако вскоре создал собственную Русскую народную партию, не имевшую впрочем серьезного значения. Часто выступал с докладами в Русском Собрании, был участником монархических съездов. Шарапов был активным участником славянского движения, состоял вице-президентом Аксаковского литературного и политического общества в Москве.
26 июня 1770 г. во время Русско-турецкой войны 1768-1774 гг. состоялось знаменитое Чесменское сражение.
В бухте Чесма в Эгейском море русская эскадра под командованием графа Александра Григорьевича Орлова (получившего после этого титул Чесменский) и адмирала Григория Андреевича Спиридова наголову разгромила турецкий флот. Было потоплено 16 линкоров, 6 фрегатов, 6 шебек, 13 галер, турки потеряли свыше 10 тыс. человек, наши потери составили всего 11 человек. С тех пор Чесма стала символом побед Русского военно-морского флота. В ознаменование этой блестящей победы было решено ежегодно отмечать этот день как праздничный. В память Чесменского сражения была учреждена медаль, которой наградили всех участников битвы. В честь победы Русского флота в Царском Селе была воздвигнута Чесменская колонна, а в Петербурге построена Чесменская церковь.
Русская линия
Поступления в Библиотеку периодической печати от 9 июля 2020
