Крымский исход

90 лет тому назад: 1920−2010

Слушайте, русские люди, за что мы боремся:
За поруганную веру и за оскорбленные ее святыни.
За освобождение русского народа от ига коммунистов, бродяг и каторжников, в конец разоривших Святую Русь.
За прекращение междоусобной брани.
За то, чтобы крестьянин, приобретая в собственность обрабатываемую им землю, занялся бы мирным трудом.
За то, чтобы истинная свобода и право царили на Руси.
За то, чтобы русский народ сам выбрал себе Хозяина.
Помогите мне, русские люди, спасти Родину.
генерал Врангель
Крым, 20 мая 1920 г.

В середине ноября 1920 года Русская Армия под командованием генерала Врангеля была вынуждена оставить Крым.
С поднятым забралом, без паники, десятки тысяч воинов, кадеты, духовенство и гражданские лица (всего около 150 тыс.) отправились морем — в неизвестность. Уплыли, с верой в своё возвращение.

Некоторые считают, что с крымским исходом гражданская война в России закончилась — но это неверно. Сибирь и Приморье сопротивлялись еще 2 года, до эвакуации адм. Старка из Владивостока в 1922 году. А потом гражданская война продолжалась — тамбовское и другие восстания, да и коллективизация, и голодомор, и «обострение классовой борьбы» были по сути гражданской войной власти с народом России. Ведь марксизм принципиально основывает свою доктрину на классовой борьбе — то есть на гражданской войне — как неотъемлемой части исторического процесса.
Встречаются комментарии: «почему ушли из Крыма, почему оставили Россию?» Не все белые воины ушли из Крыма, десятки тысяч остались — и вот приехал в Крым венгерский деятель Коминтерна Бела Кун, с сообщницей Розалией Залкинд (дочь купца 1-й гильдии, партийная кличка «Землячка») и приступили к систематическим расстрелам оставшихся, вместе с семьями. Кто интересуется подробностями этого дела, пусть прочтет книгу «Солнце мёртвых» И.С. Шмелёва, потерявшего в этих расстрелах сына. Б. Кун расположился на даче поэта Волошина в Коктебеле — поэт тоже чуть было не попал под расстрел… Землячка умерла своей смертью в 1947, урна с её пеплом замурована в кремлёвской стене, а именем этой убийцы до сих пор названы улицы в городах России.

Как относились ушедшие к вынужденно оставленному Отечеству? В юности я имел возможность говорить с многими еще живыми участниками тех событий, от гвардейский офицеров и Генерального Штаба генералов до рядовых, сестёр милосердия, дворян, казаков, крестьян, рабочих, чиновников, священников. Со всей ответственностью свидетельствую: ни один из моих собеседников никогда не упрекал наш народ за происшедшую с Россией трагедию. Они были очевидцами событий революции и подчеркивали, что основная вина за случившееся лежит на горсти политических авантюристов и преступников, без роду и племени, захвативших власть в обществе, расшатанном неожиданными невзгодами великой войны — активно коллаборируя с военными противниками России.

В 1921 году на Балканах, мальчики кадеты, пережившие крымский исход, жившие впроголодь, узнав о страшном голоде в России (большевики к тому времени довели страну буквально до людоедства) постановили: в один день каждой недели отказаться от питания с тем, чтобы причитавшиеся деньги отсылались в Россию, для помощи голодающим. Вот так Россия в изгнании относилась к своему Отечеству и к оставленным в нём своим братьям.

Десятки лет спустя, Россия ушедшая в заморье, вернулась духовно на Родину. Под призывом генерала Врангеля сегодня в России подпишется всякий, кто понимает истину происшедшей с нашим Отечеством катастрофы. Девяносто лет тому назад, отплывая из Севастополя, Главнокомандующий перекрестил оставляемый город. Это благословение верных сынов, белой гвардии России — останется с нею навечно.