"людей нецерковных, прежде всего своих близких, надо приобщать к церкви не словами, а любовью, обращенною к ним."

Полностью согласна с Вами. Не хотела об этом писать, но думаю может-быть стоит. Вот поездив по России немного за последние годы, у меня создалось такое впечатление что во многих храмах есть такая некая армия людей, каких-то следителей за порядком (ничего против порядка в храме я конечно в принципе не имею). Не совсем понятно кто эти люди. Старосты не старосты (староста ведь может быть только один, и его роль скорее информировать людей, объявлять расписание служб и т.д.) Они из самых разных категорий. Одни следят за тем что-бы женщины все были в платках и юбках, другие за тем что-бы никто не фотографировал (даже без вспышки), третьи где можно а где нельзя ходить, стоять, к каким коном можно прикладываться, к каким нельзя. Для меня, конечно, это не много странный и непривычный феномен, так как у нас в Зрубежной Церкве такого просто нет, частично конечно нет надобности так как посторониих мало (хотя теперь это как где), но и просто как-то не принято что-бы одна группа людей говорила другой, такой же как они по существу, что делать, как одеваться, где стоять. Но главное тут вот что - у них не редко довольно резкий, грубый, вьедлевый и даже злобный тон. Это как-бы барикадда такая, которую надо (иногда, в некоторых случаях) преодолеть, которая создаёт такое впечатление (невольное чувтсво) что не прихожане свои в храме, а вот эти блюстители порядка, а молящиеся не дети в доме Отца своего, а какие-то второй категории пришельцы, которым надо ходить на цыпочках, не перед Богом, а перед другими людьми, такими же как они. Представляю как это может иногда оставить неприятный, отталкивающий осадок. Не знаю, может-быть в России уже все привыкли к этому и вполне принимают за должное, и тут просто дело в моей невычности, но думаю стоит во всяком случае созновать это. Ведь любовь, доброта, дружелюбие должно идти впереди, а не целый список всяких внешних правил. Вот такое вот просто совершенно неожиданное впечатление.