Хотя с П. Хомяковым согласиться и нельзя, с Вашими "портретами" соглашаться тоже как-то не тянет.
Для технократической среды это своеобразная норма: волюнтаризм, сухость, тяготение к "экшн", отсутствие образного мышления.
Образность мышления есть, просто образы свои, что характерно для любой среды. Сухость предполагает заострённость на выявлении всё тех же, своих образов. Во всяком случае, мне в этом не видится ничего плохого.
За примерами далеко ходить не приходится - таков обширный, сильно разросшийся в последнее время профессиональный цех программистов, системщиков, аналитиков, бухгалтеров, между которыми бывают в ходу довольно циничные суждения, своеобразный юмор, быстрые, угловатые движения, автоматическое, без выражения каких-либо чувств поглощение пищи в обеденный перерыв (иногда можно наблюдать, как человек раз за разом обедает, даже не отрывая глаз от экрана монитора), отсутствие интереса к искусству, литературе (за исключением специфической: Пелевин и пр.) погруженность в себя, нетерпеливые просьбы при всяком соприкосновении "излагать по сути и быстро".
А это - прямо портрет маршала Жукова или любого монаха нормального языка: бывают в ходу довольно циничные рассуждения (с точки зрения постороннего - нет бы плакать о покойниках, а они радуются) своеобразный юмор (от афонского ладана черти бегут, а от нашего - дохнут), быстрые, угловатые движения, автоматическое поглощение пищи, не отрываясь от слушания житий святых, отсутствие интереса к искусству, литературе (ну не ходят монахи по Эрмитажу и сомневаюсь, что рекомендуют им прочитывать гдд Толстого и Некрасова, читают они литературу специфическую в высшей мере; погружённость в себя; при разговоре "ни о чём" вполне могут одёрнуть и попросить говорить по существу.
В общем, нарисован портрет любого человека, занятого своим делом.
И поскольку описан длинно, то так и хочется попросить "излагать по сути и быстро"...
А существо-то просто: кто без Христа идёт "за Россию", тот идёт против неё, вот и всё.