Есть сначала одно замечание: Олег, качество Вашей полемики снизилось. Почему, тоже имеет смысл подумать. Куда-то Вас, обычно держащего тему, понесло в "мыло". А кроме того, просьба: без "жести" - пишите. А? В самом деле коробят некоторые вещи, когда читаешь. Не хочу повторять, но Вы поняли. Можно вполне обходиться непрямыми цитатами и менее вызывающими сравнениями. Это совершенно по-дружески, лады?
В частности, Новгород и 17 детей. Сейчас целая индустрия специализируется на провоцировании и подогревании т. н. "культурного шока". Это когда частные случаи и отклонения переносятся в поле основной социологии, и людям говорят: это не где-то, это рядом с вами, такова ваша жизнь! Разного рода "федеральные судьи", учителя-педофилы, переодетые автоинспектора-убийцы и пр. Я хочу предупредить: если каждый подобный случай будет вызывать в нас глобальную переоценку ценностей, тогда, извините, остается ус...я и не жить. Ну давайте, коль после Новгорода и 17 детей, проявленного там частного кретинизма, у Вас сомнения насчет православной многодетной семьи, тогда поставим всерьез проблему "школы после Чикатилло". А что? Ведь по этой логике, раз в школах под видом учителей водятся маньяки, в таком случае нужно школы закрыть. А когда тебя темным вечером останавливает автоинспектор - дави не на тормоз, а на газ. И устраивай стритрейсинг, спасаясь от "оборотней".
Но мы же в конечном итоге понимаем, что "как бывает" - это не совсем то, из чего состоит жизнь. Что муж, который не вызывает скорую к истекающей кровью жене, - это эксцесс, отклонение, а не прямое и закономерное следствие эволюции православной многодетной семьи. Мы понимаем, что по сигналу инспектора, даже если чего-либо опасаешься, кроме конечно явного "палива", лучше все-таки останавливаться. Потому что суммарно издержки от неподчинения сигналам инспектора и гоночного дерби с милицейским автомобилем, окажутся выше.
Если мы этого почему-то не понимаем, а из раза в раз продолжаем муссировать то, что не является социологией, а материалом для специальных учебников, значит нам этого очень хочется. Почему Олегку упорно хочется вспоминать новгородский случай? Потому что, я полагаю, у Олегка вообще в последнее время сомнения по поводу плана многодетной семьи. А потому и соответствующий "материальчик" собирается и подтягивается.
Но "материальчик"-то, на самом деле - дрянь. Ни дать, ни взять, та самая "вторая свежесть". Ведь так, признайте? И метод не лучше. Когда всё сгодится. Точно таким способом разного рода мещериновы с митрофановыми и фроловы с куровыми подтягивают, перебирают, тасуют, муссируют разного рода патологические и околопатологические случаи - пензенских сидельцев, каких-нибудь кликуш и т. д. - говоря: вот оно, традиционное Православие.