И не будет поддержки, не дождетесь. Увы!
Но так ли она нужна? Нужны помещения для занятий Православных общин - неужели не найдется комната в братском, к примеру, корпусе? Порядок, чистоту сами излечивающиеся и поддержат. Деньги? Ну так во время занятий пускайте шляпу по кругу - никто не откажется внести добровольную лепту хотя бы 5-10-20 руб. в это благородное дело. Потихоньку накопится средства на литературу для больных, плакаты, листовки - на все, что нужно. Будут и чаи с пряниками гонять. Создайте там атмосферу доброжелательности и доверия и народ туда потянется.
Вот подготовка пастырей для этих программ нужна, да. Но Вы говорите, что у Православной Церкви накоплен большой опыт - используйте, обучайте пастырей.
Эта созидательная работа не пройдет даром! А "сектантские" программы просто-напросто вымрут, будучи вытеснены.

По второму Вашему вопросу. Цитирую Вас:
Извините, но Вы как-то своеобразно ставите вопрос. Вполне естественно, что я, русский человек, живу в России и однозначно идентифицирую себя с Православием. Это понятно.
Но вторую фразу можно понять так, что есть некие веские причины, которые, по Вашему мнению, должны подвигнуть американца (любой национальности) к принятию непременно Православия? Да, я знаю, что в штатах есть немало православных, но гораздо меньше, чем католиков. Им что же, по-Вашему нужно предъявить обвинение в этом?
Вариант к чему бы я пришел, живя в Папуасии, не станем.
---------------

И еще вопрос.
Как-то я встречался с русскким человеком из Казани. Он вздохнул: "Как же тут в Москве хорошо! Только тут я могу вслух сказать - я православный! А в Казани, услышав это, в лучшем случае зло покосятся. А в худшем..."
Что Вы бы посоветовали ему, куда ему пойти? Я не знаю, есть ли в Казани Православные братства трезвения - может кто-нибудь знает?

Раб Божий Александр