""Церковь там, где собрались двое или трое во имя Христово, а не во имя Алексия Ридигера... Я принял решение перейти под окормление епископа Диомида"".

Ура! По крайней мере двое собрались уже во имя Диомида Дзюбана - это сам Диомид и А.Турик. Но вот вопрос: чем "окормит" Турика запрещённый в праве окормлять кого бы то ни было Диомид? Что на этот счёт говорит Турику его христианская совесть? Или уж совесть такая совсем бесстрашная, что позволяет её хозяину совершенно свободно оплевать решение целого Собора епископов? Тогда можно смело "окормляться" и у Филарета Денисенки - тот не епископ там какой-то Чукотки, а "патриарх всея Украины". Корму-то поболее будет.

""с епископом Диомидом или без него, то что случилось было неизбежно. Кто-то должен был поднять Белое Знамя и оно поднято. Чем кончится для нас лично борьба, Бог весть.""
Не стоит заглядываться г.Турику на мученический венец. "Борьба" кончится отпадением от Церкви и известными духовными последствиями для борцов. Ничем иным она в расколе не кончается. И не надо бы свой оранжевый вымпел гордо именовать Белым Знаменем - слишком уж претенциозно.