Во-первых благодарю за “молодого человека”. Приятно услышать, хотя это опять ошибка.
Вы просили “фото в студию”, вот оно. Воспоминания Профессора О.Г. ВЕНДИКА

Совсем другую картину я запомнил в начале апреля 1942 года Я стоял у ограды Матвеевского садика и смотрел на то, что происходило на Большой Пушкарской улице. Напомню, что Матвеевский садик возник на месте взорванной в начале 30х годов церкви святого Матвея. Из обломков церкви в центре садика образовалась горка. Дети из окружающих домов любили кататься на санках с этой горки. На Большой Пушкарской в тот апрельский день десятки людей разбивали ломами смерзшийся снег и грузили глыбы снега на подъезжавшие грузовики.

Вообще все ваши сообщения свидетельствуют против вашей же позиции.
Вы признаете, что садик из-за собак почти непригоден для детей (“по траве ползать не позволял, т.к. я же не враг собственному ребенку”) Конечно, запачкается
Вы признаете, что за возможность жить в центре надо платить, но не хотите.
Смело опровергаете профессионалов, подтверждающих историческую и архитектурную ценность церкви, хотя и говорите, что в совете “есть признанный специалист”
Называете церковь “новоделом”, хотя речь идет о восстановлении по старому проекту. (В духовном смысле – ваши слова вообще бессмыслица)
Признаете, что подписи собираете без всяких формальностей, Но возмущаетесь, когда им не придаеся никакого значения.
Ратуете за закон и одновременно хотите, чтобы восторжествовало беззаконие 1932 года.
Вы противоречивый человек.
Но логику в ваших словах я вижу – это логика чувств и сердца. Вы против церкви, как и ваша наперстница Alexandr’a, которая пишет, что около холмика гулять весело, а около церкви как-то уныло.
Итак против. А все остальные доводы тиа: “защитим детей”, “дети важнее зданий” и т.д. комуфляж.