что-то вы нафантазировали...

1) я уже сказал, что свт. Василий не имел отношения к формулировке II Вселенского Собора, потому что на нем присутствовать не мог

2) в единосущии сомнения не было даже у некоторых пневматомахов, и свт. Василий об этом говорил вполне смело, спор был о признании ипостасности Святого Духа. Здесь свт. Василий предпочел быть как можно более осторожным, впрочем сомнений в этом у него не было, не хватало только точных формулировок. Полностью развить формулировки Троического богословия удалось только свт. Григорию Богослову.

3) приведенные стихи книги Деяний толковать можно и неправославно (в духе некоторых пневматомахов), но непрямого в них ничего нет