"Ведь нельзя забывать, что тогда православные христиане не предохранялись - не в пример теперяшним, а из 52 недель в году, если вычесть Посты, Праздники и частую беременность, то факт наличия пяти, семи, а то и десяти детей при частом причащении канонически невозможно объяснить."

Так именно благодаря частой беременности они и могли себе позволить частое (еженедельное) Причастие.

"Мой вывод вытекает из естественного предположения, что князья старались следовать Типикону, согласно которому к причащению надо готовиться недельным постом."

Сильно сомневаюсь. Иерусалимский Типикон, принятый сейчас, вообще был издан только при Патриархе Иоакиме, а был ли издан Студийский - не знаю. Известно, что служили по Студийскому Уставу, а вот постились - гораздо слабее. Если помните "Домострой", там Великим Постом предлагаются рыбные пирожки.