Многих возмутил здесь "либерал". Но беда в том, что ситуация развивается именно так, как он пишет:
"Никаких реформ в ближайшие десять-пятнадцать лет не будет... Просто в один прекрасный день то, что сейчас ещё кажется "обновленческим богословием" и "модернизмом", будет восприниматься аболютным большинством православных как учение Церкви, потому что это оно и есть. Тогда "реформы" пройдут совершенно безболезненно, как изменение форм для лучшего проявления сути. То, что консерваторы проигрывают, очевидно... А надеяться на административный ресурс бессмысленно. Сегодня одни люди, завтра другие… А идейный дискурс, концепции и богословские наработки остаются, передаются и развиваются. Так что лет через пятнадцать все встанет на свои места."

Да, Архирейский Собор примет резолюции с верными словами, но действий никаких "ради единства" не последует. То есть скорость размножения обновленцев не уменьшится, а, скорее, наоборот.
"Так что лет через пятнадцать все встанет на свои места."

Дело в том, что консерватизм не означает отказ от понимания современной ситуации. Как писал "великий свидетель Православия" В. Лосский, "верность преданию - не инертна, а динамична. Без новых и новых усилий богословской мысли не может быть подлинной верности преданию Отцев Церкви". Cегодня Православие не имеет адекватного (именно православного, а не как сегодня мы имеем, переписанного у католиков или протестантов, а то и у язычников) ответа на проблемы наукофицированного мира. Но "настало время, когда уклончивость от богословского знания и ведения становится смертным грехом, стигматом самодовольства и не любви, стигматом малодушия и лукавства" (Прот. Георгий Флоровский).

"Либерал" верно пишет, что "с богословием у консерваторов жутко туго".