Вы не хотите понять чего-то очень важного. Война оказалась моментом истины для русского народа, того народа, который "купился" на идеалы коммунизма. Ваша картина мира примитивна до карикатуры: русский народ - те, кто погибал в лагерях, а кто ходил на работу при советах - советские. Вас даже не смущает, что лозунги РОА совпадают с лозунгами немецкой пропаганды. Немцы под лозунгами войны с советами хотели извести русский народ. Это тогда поняли ВСЕ, кто по-настоящему любил Россию; живую Россию, а не мечтательную.
Я преподаю в школе литературу. В 11 классе изучается 20 век русской-советской литературы. В искусстве выражается душа народа. Так вот, произведения военных и послевоенных лет не оставляют камня на камне от этой вшивой по своему духовному наполнению идее войны как войны фашистов с коммунистами. Это была война русского народа за право быть русскими. Русскими, а не советскими. За советское так бы воевать не стали. Привожу Вам пример (ведь не читаете) стихотворения написанного Константином Симоновым, евреем по национальности, написанного уже в 41 году. Таких произведений десятки и десятки.

А. Суркову
Ты помнишь, Алеша, дороги Смоленщины,
Как шли бесконечные, злые дожди,
Как кринки несли нам усталые женщины,
Прижав, как детей, от дождя их к груди,

Как слезы они вытирали украдкою,
Как вслед нам шептали: — Господь вас спаси! —
И снова себя называли солдатками,
Как встарь повелось на великой Руси.

Слезами измеренный чаще, чем верстами,
Шел тракт, на пригорках скрываясь из глаз:
Деревни, деревни, деревни с погостами,
Как будто на них вся Россия сошлась,

Как будто за каждою русской околицей,
Крестом своих рук ограждая живых,
Всем миром сойдясь, наши прадеды молятся
За в бога не верящих внуков своих.

Ты знаешь, наверное, все-таки Родина -
Не дом городской, где я празднично жил,
А эти проселки, что дедами пройдены,
С простыми крестами их русских могил.

Не знаю, как ты, а меня с деревенскою
Дорожной тоской от села до села,
Со вдовьей слезою и с песнею женскою
Впервые война на проселках свела.

Ты помнишь, Алеша: изба под Борисовом,
По мертвому плачущий девичий крик,
Седая старуха в салопчике плисовом,
Весь в белом, как на смерть одетый, старик.

Ну что им сказать, чем утешить могли мы их?
Но, горе поняв своим бабьим чутьем,
Ты помнишь, старуха сказала:- Родимые,
Покуда идите, мы вас подождем.

«Мы вас подождем!» — говорили нам пажити.
«Мы вас подождем!» — говорили леса.
Ты знаешь, Алеша, ночами мне кажется,
Что следом за мной их идут голоса.

По русским обычаям, только пожарища
На русской земле раскидав позади,
На наших глазах умирали товарищи,
По-русски рубаху рванув на груди.

Нас пули с тобою пока еще милуют.
Но, трижды поверив, что жизнь уже вся,
Я все-таки горд был за самую милую,
За горькую землю, где я родился,

За то, что на ней умереть мне завещано,
Что русская мать нас на свет родила,
Что, в бой провожая нас, русская женщина
По-русски три раза меня обняла.

И что делали недобитки из роа 9 мая 45 года? что делаете Вы 9 мая? В то время, как у всего русского народа в этот светлый день "праздник со слезами на глазах". Вы, быть может, сами того не замечая, покушаетесь на святое. Ваша точка зрения сегодня в России маргинальна. Как правильно сказал кто-то по поводу перестройки: целили в коммунизм, а попали в Россию. Так и Вы: целите в коммунизм...