Которое он НЕ ВЫДЕРЖИВАЕТ! Он хочет надеть кольцо , и только Горлем СПАСАЕТ его от этого своим броском за кольцом. Где ж тут героизм, когда герой ПОДДАЛСЯ напоследок искушению?

Так об этом и речь, дорогая Наталья. Если бы он выдержал искушение, получилась бы обычная героическая сказка, где индивидуальное ЛИЧНОЕ мужество САМОСТОЯТЕЛЬНО спасает мир, вполне в пелагианском духе.

Как раз дело в том, что Бог не дает искушений превыше человеческих (хоббитовских :-)) сил. Фродо сделал то, что мог, но в последний момент вся его борьба (в том числе, и самим собой) была вознаграждена избавлением от искушения (через Голлума - ведь Бог выбирает себе разные орудия). Мораль вполне православная: «Без Меня не можеши творити ничесоже».

История, на мой взгляд, не столько о горделивом героизме и мужестве (там эта тема развенчана неоднократно, например, в образе Гондора), не о сознательном духовном росте, а о смиренном выполнении долга, пока на это есть физические и духовные силы.

Оно, конечно, Толкиен - специалист по дрвнегерманской и скандинавской мифологии, но вся штука тут в том, что главные персонажи героической саги - вовсе не герои. А все, буквальновсе и всё, все могучие эльфы, и гендальфы, и всяческие богатырские дяденьки а ля Роговой Зигфрид, зависят от смирения и терпения маленьких смешных существ с мохнатыми ногами, которым, кроме как на Бога, надеяться не на кого. Толкиен просто обрушил весь пафос личного героизма могучих, вручив судьбы мира, повторюсь, "малым сим".