Не думаю, честно сказать, уважаемая Натали, что для Толкиена дихотомия Запад-Восток – основной вопрос. Во-первых, для англичанина вся Европа – уже Восток :-). Книга писалась в то время, когда главной угрозой была Германия, и многие полагают, что Мордор – это нацистская Германия с сателлитами. И я все же не думаю, что эта книга о геополитике или об идеологическом противостоянии систем.

Мне кажется, основной пафос в ней в том, что наступают в жизни такие моменты, когда судьба мира зависит от твоего конкретного личного выбора. Это сама по себе ситуация героическая – глубоко чуждая кантрименам хоббитам, «малым сим», «нищим духом», ситуация создающая глубокий внутренний кризис. Речь идет о борьбе с искушениями: как уютом, сытостью, теплом родной земли и традицией, так и славой, могуществом, господством. И еще: как бы ни был отважен человек, какие бы чудеса героизма и самоотверженности он не проявлял, в решающие моменты ему не обойтись без Божьей помощи. Финальный момент трилогии – когда Фродо заколебался, уже стоя над бездной с кольцом в руках. И все могло бы быть зря: дороги, лишения, страдания, потери… Но Бог все решил сам – через Голлума, который перед искушением в свое время не устоял. Таким образом, дело Искусителя губит тот, кто поддался искушению, дело, построенное на грехе – обречено.

Мне кажется, это все вполне христианские мотивы. Без гаррипоттеровской колдовской стилистики. Приемлемо, ИМХО.