Уважаемый один читатель, я не подозреваю епископат своей Церкви в неверности, я пытаюсь рассуждать здраво. Если моя невеста делает что-либо неправильно (по-моему мнению), то разве не должен ли я говорить ей об этом или хотя бы обсудить с ней этот вопрос? В истории Вселенской Церкви было несколько соборов, которые по всем внешним признакам можно было назвать вселенскими, которые постановляли как нужно православно (в их понимании) верить, но которые, сознание церковного народа заклеймило названием разбойничьих соборов, а их вероопределения отвергло как еретические.
Прочтите книжечку « ДЕЯТЕЛЬНОЕ УЧАСТИЕ НАРОДА В ЖИЗНИ ЦЕРКОВНОЙ по взглядам св. Иоанна Златоуста и М. А. Новосёлова» (если Вас благословит Ваш духовник) и Вы возможно поймёте, моё нежелание слепо подчиняться решениям Синода или соборов.
Вы пишите, что подчинитесь чисто дисциплинарному решению Синода о постах, на основании того, что " Грех церковного разделения намного страшнее, чем отсутствие постов... Представьте, что Вы у Живого Христа отрываете руку", тогда в таком случае как же наши православные традиции, защитником которых, как я понял, Вы являетесь, говоря, что "не надо никаких революций, обновлений, реорганизаций и прочих реформ". Боюсь, что на тех же основаниях Вам придётся подчиниться решению Синода (чисто гипотетическому конечно) изменить православную веру или поклониться антихристу.
Представьте себе, уважаемый один читатель, что я тоже люблю наших архиереев, как и Вы. И хочу, чтобы наши архиереи были похожи напр. на покойного Антония (Блюма) митрополита Сурожского, а не на бывшего епископа Томского снятого за превышение власти или на бывшего архиепископа Екатеринбургского, описаниями похождений которого пестрели в 1998 году "Московский комсомолец", "Комсомольская правда" и "Совершенно секретно" (я помню как мне буквально тыкали "КП" в лицо со словами: на, почитай, куда ты ходишь, чем твои попы там занимаются). Меня задевает не то, что такие люди попадают в Церковь вообще (не говоря о том, что на епископские кафедры), но то, что наше священноначалие долго не реагирует на такие вопиющие случаи нарушения здравой нравственности, а подвергает прещениям тех, кто таких людей открыто обличает. Если мои слова Вас так сильно обижают, что Вы даже не хотите разговаривать со мной на эту тему, то как Вы хотите «отвечать обновленцам» или вообще полемизировать с людьми, которые напр. будут ругать и оскорблять самыми последними словами не только наших архиереев, но и наших святых, наши традиции и т.д.
Причащаться за каждой литургией – это совсем не значит, не видеть наших недостатков, проблем и наших грехов. Мы не только не должны участвовать в делах тьмы, но и обличать.