Трудно не согласиться с Вами, отец диакон. Действительно, РЛ не для богословских споров. Но, увы! -- от незнания родной православной веры происходит и непонимание цели и смысла собственной жизни, не решается задача стяжания благодати Святаго Духа, необходимой для спасения. Сведение последствий первородного греха к телесной болезненности и смертности - знаменательная черта учения Осипова. Суть спасения заключилась в "исцелении" тела, и не возможно человеку прежде смерти. От православной сотериологии остаются "рожки и ножки". Это, в свою очередь, очень сильно отражается на реальной жизни верующего человека в обществе. Отсюда беззащитность против иноформационно-психологической агрессии, панические страхи перед паспортами, цифрами и «чипами», но полная беспечность в вере и благочестии. «Стояние в вере» часто превращается в противостояние церковным властям.
Не даром приснопамятный отец Николай Гурьянов в ответ на вопрос о.Тихона о том, в чем же главная опасность ныне для христиан, для церкви? – ответил, - "Безверие - это страшно..."
Не будет в нашей среде обширного утвержденного в православной истине ядра, будут смуты и нестроения, будут ошибочные решения, расколы и проч. Святая Русь верою утверждалась и от веры политику строила. И ныне наши перспективы прямо зависят от нашего исповедания и жизни по вере.