прВП:
Китайцы такие же люди, как мы. Мы теперь живём бок о бок рядом с ними. Они во многом даже лучше нас, как об этом уже было сказано во многих постах. Греки твердили о себе, что оно богоизбранные и что, где они? На их место пришли смелые и трудолюбивые славяне, но теперь, когда славяне уже весь мир замучили воплями о своей неизбежной богоизбранности приходит время, когда надо ей делиться с теми кто лучше нас!

Похоже на листовку из ведомства Розенберга. Немцы такие же люди, как и мы. Даже трудолюбивее и культурнее. А еще они верят в Бога и пишут об этом на пряжках своих ремней, носят красивые черные кресты на груди, а также рисуют кресты на самолетах и танках. "Об освобождении страны российской и победоносном германском воинстве паамолииимся"?

пр.ВП
Нам видится, что пример белорусских партизан и др. напичканных большевистской пропагандой "Лес рубят - щепки летят" один из самых лучших примеров неверно построенной тактики сопротивления. Между прочим и Святая Библия не даёт нам не одного примера где бы партизанская война основанная на простой любви к родине, на желании независимости была бы освящена Свыше.

А вот белорусские священники решали этот вопрос иначе:
Иерей Иоанн Лойко принародно благословил сыновей Владимира, Георгия и Александра идти к партизанам. "Моё оружие на врази крест святой, поруганный супостатами, и слово Божие, а вы будьте Богом хранимы и честно служите Батьковщине". Отца Иоанна каратели сожгли вместе с прихожанами в церкви. После войны на месте того страшного пожарища установили обелиск, где поначалу было и имя священника, но потом оно исчезло.

Священник Николай Пыжевич, друг отца Косьмы, помогал раненым красноармейцам, был в добрых отношениях с партизанами и даже распространял листовки. Донесли. В сентябре 1943 года в Старое Село нагрянули каратели. Батюшка выскочил в окно и уже почти скрылся в лесу, но, оглянувшись, увидел, что дом его, где остались жена и пятеро дочерей, заколачивают досками и обкладывают соломой. "Я здесь, - закричал он, - меня берите, Богом прошу, детушек невинных пожалейте...". Офицер ударом сапога бросил его на землю и расстрелял в упор, а тело священника солдаты бросили в уже пылающий дом. Через какое-то время полностью было уничтожено всё село, жителей его сожгли в храме.

Летом 1943 года к командиру партизанского соединения генерал-майору В.З. Коржу обратились родственники погибшего... полицая. Никто, мол, не соглашается отпевать покойника, не пришлёте ли своего партизанского священника? В отряде служил тогда протоиерей Александр Романушко. В сопровождении двух партизан-автоматчиков он явился на кладбище. Там уже стояли вооружённые полицаи. Облачился, немного помолчал. И вдруг сказал:

- Братья и сестры! Я понимаю большое горе матери и отца убитого. Но не наших молитв заслужил во гробе предлежащий. Он - изменник Родины и убийца невинных стариков и детей. Вместо вечной памяти мы все, - он высоко поднял голову и возвысил голос, - произносим: "анафема"!

Собравшиеся оцепенели. А священник, подойдя к полицаям, продолжил:

- К вам, заблудшим, обращаюсь: пока не поздно, искупите перед Богом и людьми свою вину и обратите оружие против тех, кто уничтожает наш народ, в такие вот могилы закапывает живых людей, а в храмах заживо сжигает верующих и священников...

К партизанам отец Александр привёл почти целый отряд и был награждён медалью "Партизану Отечественной войны" I-й степени.
http://www.russdom.ru/2006/200610i/20061025.shtml

См. также
http://www.pravoslavie.ru/arhiv/060405110511
С ДНЕМ ПОБЕДЫ!