Следует учитывать, что эта статья была опубликована в 1907 году, а написана и того раньше. И «популярный» (как тогда говорили) стиль её написания преследовал цель, прежде всего, указать на несуразности в экономической теории К.Маркса, которого те самые «полуинтеллигентные умы» к тому времени уже затаскивали на высший пьедестал гениальности. Понятно, что В.Ф.Залеский не ограничивался в отношении марксизма лишь этой небольшой статьёй в «Мирном Труде»: у него достаточно много серьёзных трудов, где содержатся не только «придирки к словам».
С высоты прошедшего столетья, безусловно, в его критическом анализе экономической теории К.Маркса тоже можно найти кучу «блох». Дело не в этом. К.Маркс был и, к сожалению, чего греха таить, и сейчас остаётся для многих наших соотечественников тем «кумиром», «мессией», которым как раз и пытались заменить Христа (потом эти кумиры стали плодиться, как тараканы). И, кстати сказать, большинство из таковых в его 1000-страничный труд вообще никогда не заглядывало. А В.Ф.Залеский (в числе немногих учёных) уже тогда не только открыто заявил, что мессия этот ложный, но и пытался доказать сие с научной точки зрения. В этом, прежде всего, и состояла своевременность его критики сто лет назад, в этом состоит она и сейчас, когда, на волне «разочарования» в империализме, олигархах и прочих «родимых пятнах капитализма» родоначальника марксизма вновь начинают поднимать на щит. Даже С.М.Миронов начал «себя под Марксом чистить»: видимо, «чтобы плыть в революцию дальше». Хватит, наплавались!