Уважаемый Олегк, я имею ввиду не Церковную проповедь о деторождении, а призывы с церковных амвонов, произносящихся в рамках программы государства по решению демографических проблем, которые не являются проповедью, так же как не являются проповедью призывы с церковных амвонов в преддверии очередных выборов голосовать за одного из кандидатов (даже если они произносятся во время проповеди). Если уж церковные люди не чувствуют внутреннего согласия на деторождение, уклоняются от него в Браке, не хотят рожать и нести трудности ращения и воспитания, то о людях мирских и говорить даже нечего. От попытки навязать людям (вы должны, вы обязаны) как церковным, так и мирским необходимость чадородия ничего хорошего не выйдет, это только оттолкнёт многих от Церкви. У Церкви, к сожалению, нет никакого влияния на современное общество, особенно в столь важном вопросе. Церковь очень часто громко ломится в те двери, в которые она должна тихо стучаться. Люди прекрасно видят что в церкви (а в обществе тем более) каждый сам за себя и, в большинстве своём, не рискуют заводить много детей, так как боятся остаться со своими проблемами один на один. Легко к чему-то призывать, находясь при этом совершенно в других социальных условиях. Такая же ситуация и с идентификационными кодами (ИНН), когда к отказу от кодов призывают в основном монахи, никак не связывая себя обязательствами по отношению к тем, за чей счёт (имеется ввиду пожертвования) собственно они и живут. И сейчас к чадородию призывают те, кто может не боятся себе позволить многодетность, которым люди сами носят средства для существования. Люди же... [От модератора. Дальнейшая часть удалена. Вы, уважаемый Сергей Рябуха, пишете "вообще" о батюшках как пишут "вообще" о "человечестве". А "человечество вообще" это дело тёмное, и обвинять всех не стоит в том, что Вы заметили в одном-двух.]. Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им:«идите с миром, грейтесь и питайтесь», но не даст им потребного для тела: что пользы? Ответьте уважаемый Олегк.