Прошу прощения, что вторгаюсь в диалог. Но пример свв.Кирилла и Мефодия мне представляется не совсем уместным потому, что они боролись против теории и практики треязычия ради начала богослужения у новопросвещённых народов, язык которых не имел ничего сродного с еврейским, греческим и латынью. В России же существует уже более чем 1000-летняя традиция богослужения на церковно-славянском. И наших реформаторов, "создающих" новый богослужебный язык, как-то не получается уподобить святым солунским братьям.