Ну, дорогой брат, сколько же можно вместо принципиальной дискуссии вставать в эдакую подражательную (им) позу: "Ах, Вы оскорбляете"?! Думаю, что на фоне всего, что этот человек (о. Митрофанов) позволил себе в отношении нашей веры, это еще очень мягкая реакция. Я же тоже живой человек, бесстрастия пока еще, увы, не достиг.
Кроме того, я об этих людях знаю просто несколько больше.
Насчет Кинчева. Кавычки здесь стоят, поскольку это я цитирую отца Владислава, его устную речь.
Кого я там призвал "покарать" и как, что-то не помню, думается, здесь Вы увлеклись (говоря мягко).
По поводу эвтаназии - просто не понял, опять натяжка. Так может православный священник защищать это дело или нет? А если не может, не кажется ли Вам, что он сам в этом случае оскорбляет и попирает свой сан?
К сути относится только то, что Вы пишете насчет детей.
Во-первых. Вы нашего разговора с отцом Владиславом не слышали, а перессказывать подробности не считаю нужным, поскольку это была личная беседа двух давно знакомых людей.
Конечно, прот. Георгий прямо не призывал не рожать детей, еще бы он призвал! Но это все же следует из его подхода, как ни крути, иначе я вообще уже ничего не понимаю. Сама по себе многодетность не есть добродетель, но если добродетельные супруги живут в христианском браке и не пользуются контрацептивами, дети все же как-то получаются, согласитесь... Так чего тогда стоят все рассуждения о. Георгия, на что они направлены? На то, чтобы люди ответственно относились к браку и к детям или на то, чтобы рождаемость понизилась? Это - принципиальный вопрос. Я в данном случае своей логикой (как и другие участники дискуссии) просто припираю их к стенке (имею в виду его сторонников). Нет, надо опять тень на плетень навести... И почему вопрос-то бессмысленен, по-моему как раз это вопрос самый главный! В общем, спор ради спора у вас не получился.
А ситуация с отцом Владиславом - весьма поучительна! Все-таки, при всем уважении к его заслугам, скажу: в ситуации нынешнего размежевания всем придется определиться рано или поздно, третьей позиции, позиции "над схваткой" быть не может. (Ср. весьма поучительную эволюцию честного и ответственного мыслителя - А. Рогозянского). Так что несет отец Владислав ответственность за защищаемого им о. Митрофанова, несет!
И вообще, господа, заканчивайте вы с этими нечестными полемическими приемами. Опыт же показывает, что это накладно выходит.
Невозможно, конечно, реагировать на каждый их чих, да и времени нет, но, может быть, придется мне самому заняться Питером вплотную, раз так много защитников нашлось у этих людей, что дружно набросились на честного, затронувшего очень больную тему, но несколько прямолинейного А. Колышкина! Догадываетесь, какой будет результат?
Вон отец Маркиш до сих пор не здоровается... "Его пример другим наука"... Ну ладно, простите за многословие.