Я рад, что Вам весело. Но Вы нечестно поступили. Спрятались за аморфной формулировкой "вопросы веры".
Мы с Вами обсуждаем не Символ Веры, в котором должно быть полное единомыслие, и в котором никто не сомневается.
Мы обсуждаем возможность или невозможность для священника или мирянина иметь свое мнение, отличное от мнения кого-либо из святых, по частным вопросам.
Чтобы не толочь воду в ступе, берем конкретный пример, - частное мнение св. Иоанна Златоуста: "Брак нерасторжим до смерти одного из супругов".
Будете, Михаил, называть еретиками всех священников, которые венчают после развода?
Или найдете силы признать, что возможно разномыслие по частным вопросам, не определенным Символом Веры?