Ставить автора статьи и автора реплики по поводу статьи неправильно, даже если автору высказываются справедливые претензии. Автор просто больше потрудился, написал хорошую, добротную статью, иначе бы мы не стали ее публиковать. Вдвойне это несправедливо, когда выдвигаются надуманные претензии.

Что касается Сталина. Давайте наконец признаем, что мы не договоримся по поводу эпохи Великой Отечественной войны. У вас свой взгляд, взгляд из Америки (не в осуждение, а констатация), у меня свой. Я, к примеру, считал и продолжаю считать Власова предателем, поскольку он воевал против моих дедов, с оружием в руках, защищавших свою родину. Я знаю, что Власов был православным, может быть он покаялся и Господь простил ему грех борьбы против собственного народа. Дай Бог. Господь, заметим, даровал победу в Великой войне не власовской армии, а армии, предводительствуемой Георгием Жуковым (неслучайно это произошло в 1945 году в день памяти Георгия Победоносца, это была Пасха). Берлин был взят 6 мая, но компропаганда оттянула день победы на 9 мая, но все равно на Светлой Седмице.

То же самое касается Сталина. Одни православные говорят: он был Бичом Божиим, покаравшим "ленинскую гвардию", уничтожавшую Россию, он поднял Россию из руин, он покончил с интернационализмом, восстановил в своих правах Церковь. Другие, тоже православные говорят: он уничтожил миллионы русских людей, в том числе и представителей духовенства, а не одних интернационалистов, он прекратил гонения на Церковь только припертый к стенке Гитлером, он продолжал дело Ленина.
Очевидно, что мнения полярно противоположны. Дискуссия почти бессмысленна, не совсем, а только почти, поскольку в ходе дискуссии предельно четко определяются позиции спорящих, оттачиваются и взвешиваются аргументы. Но сговориться две стороны не могут. Какой выход? Надо признать сей печальный факт, понять глубину разделения русского народа и работать на православное возрождение России, оставив разрешение дискуссии будущим поколениям.