||| Почему Свт. Афанасий Александрийский под страхом смерти и отлучения не молился с Арием в одной Церкви ни до , ни после ни вне Богослужения , когда формально их разделяла одна буква "и" в одном слове в Символе Веры ( омоусиос-омиусиос)? |||
Когда со Свт. Афанасием Александрийским встречусь тогда и узнаю, а Вы как думаете почему?
||| А смысл в том что по определению Патриархов Вселенской Церкви , выраженном в ОКРУЖНОМ ПОСЛАНИИ ЕДИНОЙ, СВЯТОЙ, СОБОРНОЙ И АПОСТОЛЬСКОЙ ЦЕРКВИ ко всем православным христианам (1848 г.) определено:
§ 4. Из ересей, распространившихся, какими Бог, весть судьбами, в большей части вселенной, был некогда арианизм, а теперь – папизм. Но и сей последний (подобно первому, который уже совершенно исчез), хотя до ныне еще в силе, не превозможет до конца, а прейдет и низложится и велий глас небесный возгласит о нем: низложен (Апок. 12, 10)! |||
Кто бы сомневался в Патриаршем предвиденье, а я так не стану. Однако же Церковь признаёт призывающую, спасающую, освящающую и оправдывающую благодать Божию и в инославии, этого забывать нам не следует.

||| Или определение Собора Православных Патриархов , определивших учение Римской церкви , как арианизм, отменено? Разве молитва о соединении с нераскаянными еретиками не соблазняет православных и не укрепляет в своей лжи самих латин? |||
Меня не соблазняет ни сколько, нет той религиозной организации. Называющей себя христианской, в которой я бы не побывал на их богослужениях, меня из молитвы не задели и не соблазнили нисколько, однако же Господь Сам свидетельствует, что Блаженны нищие духом, не объясните, что это значит?