Ну и хорошо. Не будем же способствовать тому, чтобы отказ принять у себя Божье благословение (навсегда) вошел у людей в норму. А именно к этому и ведет обсуждаемое здесь богословие. Раз семья и без детей остается Малой Церковью, раз женщина спасается вопреки чадородию - то чего, простите, ради мы обременяем себе путь ко спасению каками-то детьми? Зачем они вообще нужны ? Они только спасению мешают, вносят сумбур в Малую Церковь на двоих. Ладно, все равно, знаю, будете что-то в ответ говорить....

Иоанн Кронштадский вам авторитет или указ? Помните историю как один рабочий возвращается из кабака домой в полном угаре, а у него дома сидит молодой батюшка (о.Иоанн), играет с его детьми и говорит рабочему: "А у тебя здесь рай". Или как Серафим Саровский от взрослых посетителей сбегал в лес, но монахи надоумливали гостей пускать впереди себя детей и тогда преподобный Серафим "не выдерживал" и выдавал свое укрытие, прижимал к груди пришедших к нему детей, говоря такие слова: "Сокровища, сокровища!" Или как Спаситель... Что то не пойму я кто тут из нас с контекстом ошибся.