Уважаемый Игорь Анатольевич!
Насколько я понял, Вашим основным доводом является утверждение, что Творец "не ограничен ничем и ничем не пользуется" и Божественному промыслу "принципы не нужны, как и всякие ограничения". В этом я готов с Вами поспорить.
Насколько я понимаю православную точку зрения на творение (в настоящее время представить цитаты и ссылки я не готов, но при необходимости их можно найти), творение неразрывно связано с "самоистощанием", т.е. самоограничением всемогущества Творца, является его первой жертвой ради нас. И, в первую очередь, это самоистощание связано с дарованием творению определеной меры внутренней свободы (на уровне Человека - свободы воли), т.е. автономии (но ни в коем случае не независимости), необходимой для проявления в творении Любви, как основого принципа богоподобного бытия. Без этого не могло бы идти речи о "просвечивании" Святаго Духа, а был бы один детерминированный диктат, несовместимый с отношением любви.
На мой взгляд именно потому и возможна православная наука, что Человек призван быть свидетелем этой жертвы и для этого научиться давать себе объективный отчет в том, где проходит граница этой дарованной Богом свободы, в чем она воплощена и как надо ей пользоваться, чтобы она стала источником отношений любви творения и Творца, но не диктата и не богоборчества. Именно поэтому мне кажется исключительно важным изучение таинства "синергии", как основы новой научной методологии и возможности ее распространения на остальные уровни тварного бытия.
С глубоким уважением Олег Волков.