Читательница, Вы неисправимы. Кажется, договорились, чтобы некорректных сравнений не проводить. Ну опять-таки, причем тут Ново-Дивеево? Служат? Ну и служите. Никто кажется к вам в Ново-Дивеево не рвется другие порядки наводить. В эмиграции осталась одна часть разделенного народа, по своим и служат. А для России, где 40 миллионов потерь от немцев, реабилитация власовцев - вопрос более, чем политический. Наподобие как реабилитация бендеровцев на Украине. Формально-философских подходов, извините, не нажили: и те были правы, и эти... Всё слишком чувствительно.

Более того, скажу, что в условиях нынешней России подобные антикоммунистические реконструкции - они антироссийские и русофобские по своей сущности. Как это ни странно для Вас прозвучит. Занимаются этим отнюдь не герои антибольшевицкого сопротивления, а всякая либерально-правозащитная сволочь наподобие Сванидзе, Кохов, Хельсинкских групп, Мемориалов и прочих Шахер-махеров (это к вопросу о новом Нюрнберге). Цель очень понятная. Никакая не историческая справедливость это, а привитие ненависти, тотальной, к своей стране. Вот и возникает вопрос по поводу демонстративной позиции о. Георгия Митрофанова, который в общем-то ни в чем особом не погрешил, отслужив панихиду по русским людям. Но мог бы вполне, как хороший человек, христианин и пастырь, воздержаться от противопоставлений, эпатажных высказываний насчет "победобесия" и т. п. Как минимум, чтобы против себя не настраивать. Как максимум, уважая чувства других.

Учитесь, короче, хотелось сказать, видеть российскую реальность. Многие замечательные, очевидные вещи, к которым Вы у себя в Америке привыкли, здесь отличаются по своему значению. Вопрос о власовцах, в частности. Для России это отвлеченный вопрос и предмет мудрствований. Часто по нему узнается некое ренегатство. Знаете, наверно, что это слово значит: "ренегатство"?