"Спасется, несмотря на деторождение, несмотря на то особенное наказание, которое возложено на неё за её особое преступление" - наказание Божие состоит в муках беременности и родовых муках, вплоть до летального исхода в случае тяжелых родов. Само по себе чадородие является благословением, а не наказанием - в противном случае и Христос бы не родился, и самое Рождество Христово следовало бы толковать как наказание. Если цитата точная и именно так и было сказано, то думаю, что это больше похоже на ересь, чем на частное богословское мнение. Сам я, однако, не имею ничего общего с пропагандой недоверия как к богословской науке вообще, так и недоверия к Санкт-Петербургским Духовным школам в частности.