О. Георгий Митрофанов в выступлении на круглом столе "Семья в современной Церкви" поднимает очень важную тему о связи Таинства Венчания и церковной общины. В современной действительности Таинство Венчания проходит как индивидуальная треба (впрочем: как и Таинство Крещения и Миропомазания), получается, что венчают всех подряд и неизвестно кого, без предварительной подготовки, без объяснения, что такое христианский брак, какую он налагает на людей ответственность (кстати, хотелось бы узнать, почему в чине Венчания отсутствуют клятвы брачующихся перед Богом и друг другом в верности, любви, уважении, ношении тягот друг друга?). Здесь встаёт вопрос о связи Венчания с Евхаристией. Почему бы не совершать Венчание во время Литургии, и начинать совместную жизнь брачующихся с совместного Причащения? Такое Венчание можно было бы совершать над людьми воцерковлёнными, которых знает и батюшка, и община (приход). С людьми, малоцерковными, можно было бы проводить беседы перед Венчанием (и перед Крещением), открывая смысл совершаемого над ними, проводя, таким образом, своеобразную малую катехизацию (это лучше, чем ничего не проводить).