По поводу того, что о. Георгий Митрофанов святость Петра и Февронии не отрицал. Не отрицал формально, по сути отрицал. Здесь Важен контекст. А контекст был связан с темой семьи. И что получается: если о святых у нас нет достоверных сведений, то, получается, Церковь о них ничего не знает. Тогда они не образец семьи и супружеской любви. И вот они есть, но их, одновременно, нет. Рационалистическая пурга, затмевающая сознание, мешает видеть очевидное: Церковь знает то, что БЫЛИ святые, и знает то, КАКИМИ они были. Народ православный им молится и их почитает. а разговоры о качестве и достоверности жития - протестантизм мышления. Неважно, достоверно фактически или нет то или иное житие. Есть духовная достоверность. Как правильно говорит В. Лосский, даже в апокрифе Церковь может найти СВОЕ.