"Свобода богословской мысли - неотъемлемое условие полноценной церковной жизни" - с этим я не могу спорить, уважаемый Andreas, однако меня более всего и тревожит проблема свободы, т.е. вопрос границ. Здесь нужна предельная, тончайшая осторожность, и совершенно недопустима никакая, я бы сказал, нечуткость к Истине.
"Если богослов в первую очередь следует Христу" - пишете Вы. Но ведь и Несторий, и Евтихий, и монофелиты - все они были безусловно и прочно убеждены, что следуют именно Христу, и выражают верное о Нём учение. Понадобилось время и титанические усилия Церкви, чтобы ересь была обличена и побеждена. Но скольких она соблазнила и погубила...