Господин Качурин, как только отдельные христиане узурпируют себе право судей, как это делает протоиерей Олег в обсуждаемой статье, и по сути спекулируя вырванными из контекста цитатами, начинают обвинять своих сослужителей в различных ересях, они тем самым покушаются на свободу этих своих сослужителей-свободу мыслить, писать, говорить, ту свободу, которая есть Дар Божий. Именно такое игнорирование свободы своих братьев во Христе является грехом, недопустимым в Церкви. Что же касается догматов и канонов (непонятно, причем тут они, ибо статья протоиерея Олега предельно уязвима прежде всего с богословской и канонической точки зрения (!)), то в Церкви всегда существовала свобода дискуссии, и в 4 веке, и в 5 веке и в 20-м. Признать то или иное учение, ту или иную точку зрения ересью может только Вселенский Собор. Вне Вселенского собора любое попрание свободы каждого христианина (как например попрали свободу св. Максима Грека при митрополите Данииле) является грехом против Любви Христовой. И подобным попыткам протоиерея Олега и единомысленным с ним, которые по сути стремяться превратить Символ Веры в клятву юного ленинца, нужно давать, выражаясь словами протоиерея Олега "самый решительный отпор".