БРАТУХЕ-ПРОСТОЛЮДИНУ
Обратиться к Вам с очередным посланием меня вновь вынуждает только христианская братская любовь.
Вы назвали меня обновленцем. Для православного человека обновленец — это раскольник. Согласитесь для меня как православного человека — это серьезное оскорбление. А для Вас, если я не обновленец, такое заявление в мой адрес — клевета. Клевета же для христианина — немалый грех, а с юридической точки зрения наказуемое деяние.
Вред клеветы был ясен даже римским императорам, при которых преследовали христиан. Сохранилось письмо императора Адриана к малоазийскому проконсулу Минуцию Фундану. Адриан пишет: “Если жители провинции открыто желают вести дело против христиан и в состоянии будут на суде уличить их, то я им этого не запрещаю; только крики и вопли не дозволяются. Во всяком случае, если кто пожелает обвинить их, то нужно справедливо расследовать возводимые на них обвинения. Таким образом, если кто обвинит вышеупомянутых людей и докажет, что они делают что-нибудь противозаконное, то ты наложишь наказание, смотря по силе преступления. Но, если кто обвинит кого-нибудь из них и окажется клеветником, клянусь Геркулесом, ты должен наказать его за такое негодное дело”.
Даже во времена римских императоров доносчиков, клеветавших на христиан, секли плетью у позорного столба. Отцы вселенских соборов никогда не называли человека еретиком или раскольником без подробного выяснения его взглядов. Даже уличив человека в явной ереси или расколе, отцы соборов не называли его еретиком или раскольником. Ему предлагали отречься от заблуждения. И только после отказа он объявлялся еретиком или раскольником.
Каким же образом поступаете Вы? Раз за разом Вы клевещите в мой адрес, не приводя никаких конкретных фактов, свидетельствующих о моем якобы обновленчестве. Более того. Вы вновь и вновь приписываете мне высказывания, которые я нигде на форуме о своей личности не оглашал. Например, в последнем посте Вы написали, что я «призывал уважать свои труды по истории древней Церкви, по которым обучаются в духовных учрежениях». Очередная клевета! Мной не написан ни один труд, по которому бы обучались студенту духовных заведений. Я уж и не знаю, стоит ли с Вами продолжать диалог. Ваше духовное состояние меня стало настораживать. Тем не менее, чтобы Вы смогли покаяться в грехе клеветы, продолжу.
Я готов предстать перед Вами в качестве обвиняемого в обновленчестве. Пожалуйста, допрашивайте меня и докажите на конкретных фактах, что я обновленец. Если Вы этого не сможете сделать, значит, Вы — лжец и клеветник! Если Вы честный христианин и человек, то давайте встретимся лицом к лицу и передадим наш спор в руки и церковного, и светского судов со всеми вытекающими последствиями для Вас и меня.