Давно хотел это написать, да все руки не доходили - единственное с чем я в предлагаемой статье не согласен, так это с прилагаемым к церковным либералам словом "маргиналы", какие же они маргиналы, если чувствуют себя вполне свободно и уверенно, более того, занимают довольно высокие посты в иерархии? Нет, это скорее крыло, при чем весьма влиятельное, вопреки немногочисленности.
Так же хочу добавить ещё кое что ко всему сказанному. Здесь нас часто просят оппоненты указать на конкретные эпизоды, желательно документально зафиксированные, антиканонической деятельности ЦЛ, на что как правило мы затрудняемся четко ответить, так как деятельность этих лиц выражается не столько в законотворческой форме, а скорее в изменении общего вектора церковной политики, как внешней, так и внутренней. Относительно внутренней политики было сказано уже много, стоит сказать подробнее о внешней. ЦЛ всеми силами стараются изменить существующий веками принцип герметизма со стороны Церкви по отношению к внешнему міру, принцип этот был обусловлен зафиксированной в Писании чуждости міра, лежащего во зле, Церкви, как Телу Христову, Церкви, как носительнице Истины. "Не давайте Святыни псам! Не мечите бисера перед свиньями…", "Не любите міра, ни того что в міре…", этими и многими другими словами Господь как бы установил жесткую границу, которую мы, христиане не должны переходить. Церковь существует в этом міре не смешиваясь с ним, чисто физическим своим телом, не превышая минимально необходимый для этого уровень. В былые времена, задачу такого существования облегчала монархическая государственность, при которой Царь, выступал епископом внешних дел Церкви, обеспечивая по возможности мирное существование Церкви Христовой в агрессивной внешней среде, сейчас такого Заступника у Церкви нет, он отнят по нашим и наших предков грехам, соответственно этому нужно и выстраивать свои отношения с внешним міром, увы, как с враждебной средой, не упуская из виду того факта, что мір сей желает уничтожения Церкви, как носительницы альтернативной духовности, уже одним фактом своего существования мешающую беспечному существованию секуляризованного общества. ЦЛ же, все свои силы полагают на то, что бы по возможности размыть эти разделяющие нас духовно ценностные границы, убедить как Мір, так и членов церкви в отсутствии серьезных онтологических противоречий между нами. Это выражается в огромном количестве различных встреч, конференций, форумов, носящих чисто светский характер и ни какой пользы Церкви не приносящих, скорее наоборот - разрушающих её репутацию, низводящих Её до уровня ОДНОЙ ИЗ МНОГИХ гуманитарных организаций! Это ведь тоже модерн? А ведь с догматической точки зрения - не подкопаешься! Ни чего особенно не нарушается! Соблюдается "Догматическая чистота"!