Конечно я благодарен Вам за прочитанную лекцию по Протестантизму, но право мне жаль потраченного Вами времени и сил - я уже достаточно давно и серьезно полемизирую с этой публикой и уж с трудом представляю, какая информация могла бы меня чем то удивить.
Жаль что Вы совершенно не поняли мою мысль, а ведь она проста - Протестантизм если и представляет угрозу для Православной Церкви, то лишь внешнюю, как конкурент на духовном поле, что скорее позитивно, чем вредно (по принципу "На то и щука в пруду, чтоб карась не дремал"), опасность с этой стороны могут представлять заимствования в методах богословия и проповеди, что нам иногда демонстрирует наш "Всероссийский миссионер" Кураев. В отношении методов есть опасность использования свойственного протестантам чисто коммерческого метода маркетинга, с использованием всех присущих ему способов манипуляции сознанием "Потенциальных потребителей религиозного продукта", что для нас, православных является своеобразным табу - не наш это метод!
А вот католическая опасность более актуальна, проблема унии всегда остро стояла, а сейчас обострилась как никогда - чего стоит недавний скандал вокруг молебна в соборе Нотр-Дам де Пари. Для рядовых православных в католицизме нет ни чего привлекательного, поэтому на данном уровне проблемы нет, но на уровне священноначалия соблазнов много и, прежде всего это соблазн любоначалия - статус епископа в католицизме не сравним с исконно православной традицией. Не погрешимость Папы Римского, как бы стекает вниз по иерархической лестнице и доходит до рядового ксендза в результате чего простой церковный народ превращается в безгласное стадо, но не овец, в Евангельском смысле, а баранов в чисто обиходном! Разве не являемся мы свидетелями случаев, когда глас возмущенной чем либо православной общественности либо игнорируется, либо подавляется властным, не допускающим ни какого возражения окриком Владыки?
Летописец, друг мой, я Черносотенец, и наша позиция несколько отличается от той, к которой Вы вероятно привыкли, от того, возможно и возникло между нами недопонимание. Мы не менее Вашего переживаем за Православие, но разность заключается в более глубоком видении идущих процессов апостасии. Мы в своих рассуждениях используем такой элемент, как "Тайна Беззакония" и "Міровая Закулиса", соответственно и происходящие процессы нам представляются не как естественные, а как следствия определенной стратегии, искусстно разработанной и осуществляемой. Могу предложить Вам цепь следующих рассуждений - Задача Закулисы на данном этапе заключается во всесмешении наций и религий, это скорее всего Вам объяснять не нужно, но вероятно от Вашего внимания ускользает следующий момент - смешение религий проходит не стихийно, а очень системно, главный этап в этой операции произвести воссоединение поистине вселенского масштаба - соединить две основные ветви христианства - Православие и Католицизм, тот кто совершит это, будет признан всеми народами Міра, как Великий Миротворец со всеми вытекающими… именно в этом направлении ведется основная работа - в размывании границ, в доведении объектов комбинации до такого состояния, когда иерархи православные и католические однажды оглянувшись и сами не поймут - а из за чего весь сыр-бор? Почему мы до сих пор не вместе? И тогда совершить чисто формальный акт воссоединения будет несложной технической задачей. Сложно представить какому прессингу подвергаются наш Патриарх и высшее руководство Церкви, какие методы воздействия на них оказывают, какой уровень дипломатии и интриг задействован?! И вот Вы пишите, что тот факт, что какой то епископ разъезжает на подаренной меценатом дорогой тачке безобидный эпизод?! Разве не связывает дарящий того кому его дар предназначен определенными обязательствами?! Кто может не кривя душой заявить, что его отношение к человеку, подарившему ему автомобиль за несколько миллионов рублей после этого ни чуть не изменилось? Такое понятие, как "Скрытая взятка" разве Вам не знакомо? Да в "цивилизованных" странах политики высочайшего ранга лишаются своих должностей за такого рода подарки!
Вспомним недавний случай с вручением церковной награды иудею, за его помощь в строительстве православного собора - кто зная иудейскую этику и мораль Шулхан Арух заподозрит этого человека, главы местной иудейской общины в искренних чувствах к Православию? "Бойтесь Данайцев дары приносящих!"! Каких встречных шагов следует ожидать от того Владыки, который ту награду вручил? Да их всех по рукам и ногам вяжут подобные "меценаты и благодетели"! Уж лучше голодать, чем питаться с руки мерзавца!