Суть происходящего, Василий, в том, что инославные исповедания и межконфессиональные организации сегодня в связи с ограничениями контакта с ними со стороны Русской Православной Церкви избрали хитроумную тактику - влиять на выгодные им метаморфозы в Церкви не ИЗВНЕ, а через определённых фигур ВНУТРИ церковного организма.

Все эти личности уже упоминались на этом форуме. Кто внимательно читал тексты комментариев к статье, тот без труда обнаружит их имена, должности, саны, чины и другие более конкретные уточнения. Если бы Вы, Василий, пожелали, то всё бы прекрасно нашли и вникли в суть творящегося безобразия. Однако, не для того Вы здесь. Вам бы запутать все логические цепочки – и дело с концом.

«Так Вы бы все-таки сами определились, ЧТО преследуете и против чего боретесь».

На форуме об этом уже десятки раз было сказано, переливать из пустого в порожнее нет желания.

Поясню лишь совсем вкратце от себя напоследок. Мы здесь рассуждаем о либерализме в Церкви. Вы написали: «Либерализм, по-Вашему, – то же обновленчество или реформаторство уклада». Не стоит снова пытаться ввести посетителей форума в заблуждение. Под ним подразумевается то самое "обновленчество", оно же реформаторство, оно же – попытки привнести в Православие протестантское мировоззрение и способы служения, в некоторых случаях с неопротестантским харизматическим уклоном.

Пожалуйста, прекратите дурить голову окружающим и забивать бессмысленной ерундой суть происходящих сегодня в Церкви тревожных видоизменений.
Вот вам ещё один наглядный пример разрушительного либерального взгляда одного из священников с Украины, ушедшего в невообразимые дали от святоотеческого понимания православной традиции и несения её в мир (http://www.newsru.com/religy/01feb2008/peretyatyko.html):
«Православная миссия среди молодежи должна вестись на понятном ей языке и опираться на близкие молодым людям темы, считает насельник Свято-Троицкого Ионинского монастыря в Киеве, замредактора молодежного журнала "Отрок" игумен Иоасаф (Перетятько), сообщает портал "Интерфакс-Религия".
"Для юной девушки, только пришедшей в храм, что важнее - собственная фигура или внутренняя духовная жизнь? Естественно, первое. И очень важно найти с ней контакт, завоевать доверие, что можно сделать, в том числе, и через разговоры о фигуре, о диетах", - заявил сегодня игумен Иоасаф на секции о молодежной субкультуре в рамках XVI Рождественских чтений в домовом храме Святой Татьяны при МГУ.
По его мнению, по мере воцерковления, знакомства с православными ценностями девушка начнет понимать, что внешний вид и стройная фигура имеют в жизни первостепенное значение до момента замужества. В браке же на первый план выступают другие заботы - о супруге и детях. "Но пока она молода, для нее естественно и краситься, и на диетах посидеть", - считает священник.
Он рассказал, что в ходе миссионерских встреч с молодежью, приходящей в церковь и проявляющей начальный интерес к православию, он старается поднимать наиболее острые для рядового молодого человека темы - как найти хорошую работу, заработать деньги, для девушки - как найти будущего супруга и суметь ему понравиться на первой стадии знакомства».
Вот так, не о целомудрии, не о спасении души ведут сегодня речь некоторые миссионеры Русской Православной Церкви, а о косметике на лице и сохранении фигуры с помощью всяких диет (о Посте в данном случае разговора, безусловно, и быть не может!) как об основных факторах нахождения супруга! То есть православные миссионеры стали учить молодых прихожан, как заработать деньги и грамотно соблазнить противоположный пол… Вам что-то ещё хочется спросить, Василий, или всё же прекратим бестолковые диспуты с Вами? Они всё равно Вас к новому осмыслению ситуации не приведут, а играть с Вами в словесный пинг-понг не имею никакого желания. Ваша суть мне понятна, причина появления на этом форуме тоже. Так что прощайте и старайтесь вести себя достойно, не нагружая своими мутными рассуждениями тех, кто вот уже в который раз пытается разжевать Вам то, что большинство верующих людей поняло уже несколько лет назад.