Уважаемый Владимир Евгеньевич!
Поддерживаю Ваш пафос с одной оговоркой, что все-таки примирение не стоит трактовать в розовых тонах. Есть и такой вид примирения общества, когда несогласных со спокойной жизнью страны сажают за решетку или преследуют по всей Европе (Государь Александр III). И это тоже примирение.
Восхищаюсь Вашей формулировкой - духовная победа, разгромить внешнего врага, имея за плечами внутреннего. Так одерживаются в принципе все победы (во всякой стране имеются и внутренние враги), но победа в Великой войне сугубо.
Добавлю от себя лишь, что Россия уподобилась чтимому ею Георгию Победоносцу, который, согласно житию, совершал чудеса и тем побеждал врага даже будучи уже без головы. Как и наша Родина в 1945-м.
Думаю, что пасхальный красный в русской культуре ХХ столетия может быть осмыслен как цвет мученической крови и жертвы, принесенной на алтарь отечества. По мере того, как мы почитаем новомучеников мы постигаем, что Русь Савская красна не оттого, что сатанисты на русской земле приносили свою кровавую жертву, а оттого, что Господь попустил быть жертве и Пасхе.
Те, кто не верят в Красную Русь во Христа не верят. Хулят Бога, думая, что миром управляет дьявол, а Россией не Матерь Божия, 23 февраля почитаемая в образе иконы Огненной, а большевики.
Стыдно, православные. Преодолевать Савецкий период Руссой истории следует не отказываясь от ее страниц одной за другой, ведь на каждой кровь, а правильно читая эти страницы.
неужели у православных читателй этого форума до сих пор есть сомнение, кто победил? Мучители или Мученики?
Так чей же тогда красный цвет? И должны ли мы от него отказываться применительно к истории ХХ века?
Кстати, белый цвет такой же цвет мученичества.
И здесь конец спорам красных и белых. На СТрашном Суде, воспоминие о котором к нам близится все дадут пред Вечным Судией ответ, кто более прав и кто виноват.
Ни пяди русской истории, ни врагам, ни друзьям.
А посему - 23 февраля воистину наше новое Бородино! Еще более спорное, чем Бородино 1812-го. Но наше.
До тех пор, пока не исполнятся сроки епитимьи и Днем Защитника Отечества по праву станет День Архангела Михайла или День Георгия Победоносца.
А кто не хочет нести епитимью - пусть живут в "свободной вот уже 17 лет стране". Это в какой оптике посмотреть на происходящее.
Я - дай Боже! - уж лучше под епитимьей.
И делать вид, что никаких вопросов празднование 23 февраля у православной совести не вызывает - тоже не хочу.