Странно, мне казалось, что спасаются не Богослужениями, а служением Богу.
К тому же вопрос ещё: каким Богослужением "спасались" наши православные предки? Именно тем и именно в том виде, какое есть сейчас или всё-таки разным (ведь, по-Вашему выходит, что Богослужение до митр. Макария и после, до Никона и после, до 1917-18 и после - разные?)

Ещё. Проблема действительно есть. Вот у меня недавно крестилась сотрудница, казашка. На казахском языке в Петербурге нигде не служат, да и не знает она его, на церковно-славянском ей мало что понятно, - почему ей при этом надо учить чужой язык, на котором при этом и говорить-то не придётся? Недаром в Дагестане, на Кавказе так и говорят - "русская" вера и "наша" вера.
Чтобы стать православным, людям приходится преодолевать препятствия, отнюдь не догматами Церкви установленные, - учить чужой язык, например. И так хорошо, что люди в Церковь приходят из других религий, а на них возлагаются бремена, которые и "коренные" православные не несут (я, честно, не знаю, что такое "дряселуя", только догадываюсь по созвучию).