Лично для меня самым убедительным аргументом в развернутой дискуссии стал конкретный факт,. приведенный П. Троицким: о. Алексей Бабурин сказал, что он "планировал создать сеть подобных (основанных на православной традиции борьбы с алкоголизмом - М.) центров по России, но ему не дали" Стало вполне очевидным, что кто-то был заинтересован не в самой по себе борьбе с пьянством, а в использовании для этого исключительно методов неправославных.