который внизу естественно. Он кстати в другой ветке отговаривал читать житие свт.Матроны по причине того что в них одни чудеса да прозорливости а духовного облика святой не видно. Что-то мне говорит что мы имеем нечто большее чем просто позиция отдельного священника. Как то эти обвинения в православном язычестве одновременно содержат и определенную правду и таят какой-то подвох. Не поможете сформулировать в чем подвох?