Автор дал попытку "механического" методологического подхода к оценке Имперского наследия, невольно затемнив первичный органический (духовный) подход к анализу проблемы. Проблема "выветривания" русской империи не столько в том, что росло ее этническое разнообразие, в том числе и в правящей элите, а в выхолащивании Православности наверху, в духе "века сего". И тут формально православный, но холодный к вере обер-прокурор Синода гр. Толстой, ничем качественно не отличался от барона-лютеранина Корфа. Кстати, и Валуев, на которого ссылается автор, со своим "официальным" охранительством был далек от истинного христианского консерватизма Тютчева, Хомякова, Достоевского (Валуев постоянно, как первейший министр, организовывал предостережения свободно-консервативным органам Ивана Аксакова, стоявшего за чистоту Веры и Царства в их единстве; газеты Аксакова в итоге закрывались). Таким образом, подход автора несколько отвлеченный, хотя приведены интересные статистические сведения (жаль без ссылок), за что спасибо.