Нет, Михаил, я думаю "Фома" с о.Петром по-разному смотрят на вещи. У "фоминцев" своя и достаточно длинная предыстория, органическое становление, вырастание из малого в большее. ЦДРМ - принципиально иначе. Знаете, в бизнесе есть понятие "кредитного проекта"? То есть, предприятие развивается не на своих ресурсах, а делает ставку на размах и букв. пробивает рынок массированными вложениями. Вот в ЦДРМ подход вроде этого, там все в ожидании каких-то больших прорывных свершений. Мечты, какая это будет нечеловеческая красота - 15 тыс. м. кв. стекла и бетона, какие в фойе будут удобные кресла и плазменные мониторы с рекламой миссионерских программ. По аналогии с гипермаркетами и диснейлендами кажется, что это уже само по себе "пробьет" ситуацию, даст оборот, вал и т. д. Ну, не без этого, кому-то действительно понравится, просто в Центре и теперь, при нынешних масштабах климат довольно казенный, а потом что?.. "Фирма объявляет доп. набор сотрудников, служебные возможности, высокая оплата, быстрый рост гарантируются"?
"Фома" по отношению к данному варианту - это Хьюлетт и Паккард, начавшие собирать телевизоры у себя в гараже, по-нашему "оч.умелые ручки" - люди, которые ко всему идут сами, ну и на эту искренность в дальнейшем откликаются и предлагается помощь. ЦДРМ - это вывеска по сути. Работают привлеченные со стороны люди, а о. Петр с активом устраивают бесконечные конференции.
"Фома" кроме того вышел совсем из другого круга, близок к о. Аркадию Шатову, о. Максиму Козлову, амбициозен по-хорошему и в профессиональном отношении гоняет себя и своих в хвост и в гриву. Обстановка ЦДРМ составлена сплошь из идей и концептуализма. Не хочу никого обижать, но свободомыслие обычно плохо влияет на интеллектуальный уровень в т. ч. Прочитал тут последний доклад о. Петра с конференции в "Метрополе". Не пойму, это его настоящие мысли или примитивизация в пользу аудитории? Ислам разросся, потому что византийская Церковь не занималась миссией и "прохлопала" Магомета. Вселенский патриарх мог обратить пол-Европы (да, да, почитайте, так и сказано: обратить пол-Европы), если бы принял к себе Лютера и реформаторов. Ататюрк предлагал крестить турков, а греки не захотели... Приблизительно то же читал недавно у него насчет большевиков и революции 1917-го, в стиле: "Ветер дует потому, что деревья качаются". Ясное дело, никто по-серьезному в печатном издании эту чепуху тиражировать не станет. Рассчитано это, я не побоюсь сказать, на воспитание дикарей. Которые сами, на своем опыте мало что знают и даже читали мало, а воспринимают картину мира готовую, в обработке о. Петра. Новых дикарей, разумеется, не таких, какие в пещере сидят в Погановке. Но мало у нас что ли молодых, энергичных с представлениями на уровне 5-го класса?