С большим интересом прочёл статью Андрея Иванова. С основными выводами автора мне, как историку, невозможно не согласиться. Русский народ – прежде всего Православный, а если его каким-либо образом лишить веры предков, то он превращается в этно-мутанта, в «этническую химеру» вроде так называемого «советского народа», безликих «россиян» и т. д. Естественно, правы черносотенцы начала ХХ века, ставившие на первое место в своей идеологии святое Православие, затем Самодержавие, и лишь на третье место – народность. Национализм в смысле превосходства одной нации (в данном случае, Русской) над остальными есть явление чуждое Русскому духу, которому, по меткому выражению Ф.М.Достоевского, всегда были присущи идеи «всемирной отзывчивости», покровительства и просвещения малых народов в духе христианской любви, когда Русский народ выступал в роли «отца» или «старшего брата» по отношению к остальным подданным Империи. Неслучайно, такое уродливое по своей сути явление, культивирующее разнузданную ксенофобию, как бритоголовые (т. наз. «скинхеды») есть по своей сути калька с аналогичных движений на Западе (прямые заимствования идей «Ку-Клукс-Клана» и др.). Даже название «скинхед» -- английского происхождения. Вместе с тем, учитывая реалии сегодняшнего дня, начала ХХI века, когда над Русским народом, как и над многими коренными народами России, нависла угроза физического вымирания, нельзя не отметить, что, если понимать под национализмом сохранение национальной идентичности, культуры, традиций, языка Русского народа, оберегание всего этого от чужеродных наслоений (прежде всего, агрессивных западных), то такой национализм (а это понятие в условиях сегодняшних реалий до конца не определено, нуждается в уточнениях и доработке) следует всячески поддерживать на ГОСУДАРСТВЕННОМ уровне.