В чине литургии есть ектения об оглашенных, которая не опускается даже если в храме оглашенных нет. Чин литургии нам дорог сам по себе как древнейший церковный памятник. И древние молитвы не меняются в виду отсутствия или присутствия причастников.
Считаю допустимым сверхчастое причащение только в период гонений (явных) на Церковь. Но никак не в мирное время.
Дореволюционную великую ектению можно найти в старых Служебниках (Синодальной и др. библиотеках).